Икона святой елены в чём помогает

Икона Елены Сербской

Незадолго до окончания своей земной жизни Святая Елена добровольно приняла монашество. Будучи инокиней, королева Сербии достойно встретила свою смерть, скончавшись в монастыре Градац, построенном под Ее руководством.

Тело мученицы захоронили по всем законам христианства. Спустя три года Ее останки были обнаружены совершенно нетронутыми временем.

Только после обретения святых неугасающих мощей решением Сербской Православной Церкви Святую Елену причислили к лику святых.

Где находятся мощи и чудотворный образ Святой Елены

Икона великомученицы Елены украшает многие сербские храмы и монастыри.
Самое важное и священное место, где христиане воздают почести святой — монастырь Градац. Именно там праведная королева умерла и была похоронена. Древние фрески XIV века с образом святой властительницы расположены в сербском монастыре Грачаница.

К сожалению, в России нет самостоятельных икон великой Елены Сербской. Но вознести молитвы и почести перед ликом праведницы можно в московском храме Святых Апостолов Петра и Павла, где хранится икона «Собор святых Елен». На святыне изображены четыре мученицы Елены, одна из них — сербская властительница.

Описание иконы Елены Сербской

На самостоятельных иконах обычно изображен образ женщины в дорогом царском одеянии, на голове Ее — венец, украшенный драгоценными камнями, указывающий на прижизненный титул святой.

В правой руке Елена держит крест, который является символом жизни и возрождения Христа. Ладонь другой руки праведницы раскрыта и приподнята вверх. Этот жест говорит о правдивости и чистосердечии мученицы, о Ее бескорыстных намерениях и открытости перед людьми.

Также можно встретить образ святой Елены, изображенной на иконе вместе со своими сыновьями.

В чем помогает чудотворный образ

При жизни Елена Сербская заботилась, защищала и помогала неимущим, а также людям, лишенным родных и близких. Поэтому в молитвах перед чудодейственным ликом христиане просят поддержки и помощи при финансовых трудностях. Также к святой обращаются за исцелениемот различных заболеваний.

Святыня Елены Сербской является заступницей детей-сирот, помогающей им построить счастливую жизнь. А еще праведница покровительствует женщинам с именем Елена, уберегает их от зла и несчастий.

Дни празднования

30 октября считается официальным днем памяти великомученицы Елены Сербской.

Молитва Святой Елене перед иконой

Перед священным образом Елены Сербской не принято говорить много слов. Обычно молитва состоит из одного — двух предложений, заключающих в себе главный смысл вашего обращения к мученице. Слова молитвы могут звучать так:

Продолжение на следующей странице:

Читай продолжение на следующей странице

Источник: http://zhitlegko.org/archives/9193/2

Елена царица равноапостольная, рукописная икона артикул 6015

   

Артикул: 6015

Образ: Елена равноапостольная, царица

Срок изготовления: 10-20 дней

Техника: рукописная икона

Золочение: золотой фон

Стиль письма: иконописный (канонический)

Размер: 9 х 10 см, 13 х 16 см, 17 х 21 см, 21 х 25 см, 22 х 28 см, 27 х 31 см, 30 х 40 см

• Икона создается опытным иконопицем по благословению священника.
• Соответствует православным канонам иконописи.
• Бесплатная доставка по Москве (в пределах МКАД).
• Возможность подобрать киот для иконы.

Святая равноапостольная царица Елена Константинопольская. Рукописная икона на липовой доске с дубовыми шпонками, мелованный левкас с паволокой, темпера, сусальное золото (на нимбе). Производство – иконописная мастерская при храме. Икона соответствует канонам иконописи.

Похожие товары

О Святом образе

Святая Елена Константинопольская, равноапостольная царица – глубоко почитается верующими во всех без исключения православных странах. Икона Святой царицы, есть почти во всех христианских храмах и монашеских обителях.

Пред духовным образом на данной иконе, пристало молиться об исцелении недугов, как телесных, так и духовных, ведь издавна, мощи Святой Елены Равноапостольной, известны многими чудесными исцелениями немощных.

Икона Святой Елены – почитается, как защитница православных семей, дарует праведным христианам целомудрие, учит уважению и взаимопониманию между домочадцами, поэтому данную икону рекомендуется иметь в каждом православном доме. Оказывает свое святое покровительство всем женщинам с именем Елена, дипломатам, политикам, а также государственным чиновникам разного уровня.

Равноапостольную царицу Елену – почитают стар и млад, прежде всего за заслуги перед церковью Христовой, так как именно она, открывала места по которым ступал в последние дни земного жития Спаситель, отыскивала предметы утвари и одежды, принадлежавшие Иисусу Христу. Но самая главная заслуга Святой Елены – это обретение креста Господнего, на котором спаситель окончил свою земную жизнь.

Благочестивая царица организовала геологические работы на месте, где стоял языческий храм Венеры, который снесли, а под ним были обнаружены три креста. Оставалось лишь определить, на каком именно кресте мучили Спасителя. Для этого, Святая царица решила положить на каждый из крестов немощную женщину.

На одном из крестов больная исцелилась, так было определено, на каком именно кресте пролилась кровь Господа нашего Иисуса Христа. По указанию царицы Елены, на холме Голгофа, где согласно Святому Писанию мучился Спаситель, был построен храм во имя Воскресения Господня. Благодаря Святой Елене, по всему миру было много выстроено храмов во имя Иисуса Христа.

Кроме этого, ее стараниями, в Римской империи укрепилось православие, а со временем, христианская вера стала основной на этой земле.

Равноапостольная Елена – преставилась Господу в 327 году от Рождества Христова. Нетленные мощи Святой царицы, почивали во многих храмах разных стран.

В настоящее время они находятся во французском храме «Сен-Ле-Сен-Жиль», и являют верующим многие чудеса.

Святая царица Елена, поминается церковью Христовой два раза в год – 19 марта (день обретения креста Господня), и 3 июня (день памяти Равноапостольной Елены).

Смотрите также

Источник: http://www.glavikona.ru/imennie-ikony-jenskie/elena-konstantinopolskaya

Святая Елена (икона): описание и значение

В великом сонме святых угодников Божьих лишь немногие были канонизированы в лике равноапостольных святых.

Только особые заслуги перед церковью, ставившие на один уровень с апостолами, позволили им удостоиться этой чести. Одной из тех, чьё земное служение получило столь высокую оценку, была Святая Елена.

Икона с её изображением на протяжении многих веков входила в число наиболее почитаемых православных святынь.

Юная дочь хозяина постоялого двора

Кто же она, святая равноапостольная царица Елена, икона которой встречается в большинстве российских храмов и привлекает к себе толпы верующих? Для ответа на этот вопрос откроем житие святой угодницы Божьей, составленное через непродолжительное время после её блаженной кончины, и те немногие дошедшие до нас труды древних историков, описывавших её славные деяния.

Около 250 года в малоазийском городе Вифании у владельца местного постоялого двора была дочь, помогавшая ему обслуживать приезжих. Это и была будущая святая Елена.

Икона этой равноапостольной царицы представляет нам сегодня образ величественной женщины, устремившей свой внутренний взор в горний мир, а в те времена она была ещё простой девушкой, не помышлявшей о предстоящей ей великой миссии.

И, как это случалось во все времена, однажды она влюбилась.

Счастливое, но внезапно оборвавшееся супружество

Её избранник, молодой римский воин Констанций Хлор, ответил взаимностью, и вскоре их союз был скреплён брачными узами. Своего первенца супруги назвали Константином.

Этот ребёнок – плод их первой любви – также впоследствии был канонизирован в лике равноапостольных, как и его мать – святая Елена.

Икона с их изображением всегда выносится из церковного алтаря в праздник Воздвижения Креста Господня, отмечаемый 27 сентября.

Их безмятежной семейной жизни пришёл конец, когда правивший в те годы император Диоклетиан, назначив Хлора правителем обширных колоний, потребовал от него расторгнуть брак и жениться на его падчерице Феодоре. Хлор не смог ради любимой женщины отказаться от блестящей карьеры, и их союз распался.

Впрочем, зло бывает наказано не только в романах и пьесах. Очень скоро изменник пожалел о содеянном, так как его молодая жена вкупе со своей многочисленной роднёй превратила его семейную жизнь в такой кошмар, что ему приходилось от них отбиваться с помощью своей личной охраны.

Новообращённая христианка

А тем временем Елена, оставленная мужем, поселилась в городе Дрепануме. Выбор был неслучайным – там жил и обучался воинскому искусству её, уже повзрослевший к тому времени, сын. Так случилось, и в этом явно виден Промысел Божий, что в городе была многочисленная община христиан. Последователи истинной веры исповедовали её втайне, так как в те годы она была ещё под запретом.

Посещая их собрания и слушая проповедников, Елена со временем постигла глубину нового для неё учения и была крещена местным пресвитером. С этого времени она начала длительный путь духовного возрастания, результатом которого стала та миссия, выполнение которой позволило ей воссиять в лике равноапостольных святых.

Императрица Елена

Прошли годы, и скончался Констанций Хлор – бывший муж Елены. В конце жизни он был правителем Западных земель Римской империи, поставленный на этот пост Диоклетианом, когда то возвысившим его ценой семейного счастья.

После смерти отца сын Елены Константин занял его место, составив серьёзную конкуренцию правившему в те годы императору Максимиану.

Их политическое противостояние вылилось в открытую войну, победив в которой Константин сделался единоличным правителем Великой римской империи.

Одним из первых его государственных актов стал эдикт, в результате которого христианство получало законный статус. Этот документ положил конец почти трёхвековому римскому гонению на церковь. Став императором, Константин вызвал свою мать в столицу и возвёл её в ранг августы, то есть императрицы и своей соправительницы.

На пути служения Богу

Однако мудрая и лишённая тщеславия женщина, зная, сколь преходяща бывает земная слава, использовала открывшиеся перед ней возможности не для личного блага, а для служения церкви.

По её распоряжению и на её средства в империи, ещё не очнувшейся от языческого сна, строились христианские храмы и создавались новые общины.

Но впереди ждала главная миссия, которую должна была исполнить святая Елена.

Икона, значение которой выражает сама сюжетная композиция, представляет зрителю равноапостольную императрицу рядом с обретённым ею Крестом Господнем. Именно в этой находке, ставшей величайшей святыней всего православного мира, заключена её историческая заслуга.

Начало исполнения великой миссии

Житие святой Елены повествует о том, что, восскорбев сердцем о том поругании, которое учинили римляне над Иерусалимом, захватив его в 70 году и разрушив всё, что было связано с земной жизнью Христа, она сама отправилась в Палестину, чтобы с Божьей помощью отыскать то Живоносное Древо, на котором был распят Спаситель.

Императрице Елене было уже за семьдесят, когда в 326 году, сев на корабль, она отплыла к берегам Святой земли. Задача, которую она перед собой поставила, была необыкновенно трудна. В течение последних столетий Иерусалим не принадлежал, как прежде, евреям, а находился во власти язычников. Даже на месте, где некогда был распят Христос, стоял храм Венеры.

Обретение Креста Господня

Кстати, само это место удалось найти с большим трудом, так как никто не знал, где именно его нужно искать.

Лишь благодаря помощи старого еврея по имени Иуда, предки которого из рода в род передавали рассказ о событии трёхсотлетней давности, удалось его определить с необходимой точностью.

После того как был снесён языческий храм, и на освободившемся месте епископ Макарий отслужил молебен, все присутствующие вдруг ощутили неземное благоухание, исходившее от земли.

Когда же был удалён верхний слой грунта, скопившийся там за долгие годы, всем присутствующим предстали три креста, остававшиеся на прежнем месте с того великого дня, и на одном из которых Спаситель принял мученическую смерть. Но какой из них был орудием мучения Христа, оставалось загадкой. Там же находились табличка, надпись на которой была сделана Понтием Пилатом, и гвозди.

Но истину указал им Сам Господь. Он умудрил епископа Макария остановить проходившую мимо похоронную процессию и прикоснуться к умершему поочерёдно всеми крестами.

Когда на покойного был возложен Крест Господень, тот неожиданно воскрес. Так христианская церковь обрела свою величайшую святыню, благодаря трудам, которые положила на это святая царица Елена.

Икона обычно изображает её стоящей рядом с этой чудной находкой.

Начало почитания святой

Следует заметить, что за всю историю христианства канонизации в лике святых были удостоены лишь пять женщин, среди которых по праву заняла своё место и святая Елена. Икона её была написана сразу после смерти.

Тогда же на Востоке началось и широкое почитание, достигшее Западной Европы лишь к началу IX века. В нашей стране память святой отмечается дважды в году – 19 марта и 3 июня – и имеет глубокие корни.

Известно, что бабка крестителя Руси князя Владимира, первая российская христианка – княгиня Ольга, во святом крещении получила имя Елены именно в честь равноапостольной матери императора Константина Великого.

Иконография святой Елены

Не будет преувеличением сказать, что среди прочих угодников Божьих по значимости совершённого ею деяния православной церковью особо выделяется святая Елена равноапостольная. Икона её хорошо знакома всем верующим.

Часто на ней она предстоит со своим сыном – императором Константином, так же как и мать, возведённым в ранг равноапостольных за утверждение христианства в качестве официальной государственной религии.

Однако чаще встречаются образа, на которых представлена лишь святая Елена.

Икона, значение которой тем яснее, чем более вдумчиво мы соотносим сюжет с житием благочестивой императрицы, обычно изображает её на фоне Иерусалима, предстоящей возле монументального Креста Господня и устремившей взор к Небесам.

Облачена она в одеяние, принятое у византийских императриц, с венцом или короной на голове. Иногда под венцом изображается драгоценный плат. Это наиболее распространённый сюжет.

Икона святой Елены, фото которой открывает статью, относится именно к этой группе.

Однако наиболее ранние византийские иконы изображают святую, поддерживающую в воздетых вверх руках медальон с начертанным на нём крестом. В этом случае она также изображается либо одна, либо со своим сыном Константином. Примером этого может служить мозаика в Константинопольском соборе Святой Софии.

Российский вариант иконы

В российской иконографии существует совершенно оригинальная икона «Святая Елена». Значение помогает понять событие, произошедшее в 1665 году в Москве.

Тогда из Палестины был доставлен специально изготовленный по заказу государя Алексея Михайловича крест с частицами Животворящего Древа Господня.

Он предназначался для монастыря, расположенного на Кий острове в Белом море, и его прибытие стало знаменательным событием в церковной жизни. В память о нём и была написана икона.

Она изображала Крест, по сторонам которого помещались фигуры святых равноапостольных Елены и Константина, а также царя Алексея Михайловича, царицы Марии Ильиничны и коленопреклонённого патриарха Никона.

Впоследствии, когда он попал в опалу и был смещён, его изображение из композиции иконы удалили, и последующие списки с неё содержат лишь четыре фигуры.

Среди образов, написанных в более поздний период, преобладает изображение святой Елены, держащей в руке небольшой крест, символизирующий её легендарную находку на месте распятия Христа.

Икона святой Елены. В чем помогает образ?

В российском православии сложилась традиция обращаться к равноапостольной царице Елене с самыми различными просьбами.

Но чаще всего перед её святым образом молятся об исцелении от недугов и ниспослании здоровья себе и своим близким. Также к её помощи прибегают в случае материальных затруднений.

Если молитва произносится с верой и упованием на милость Божью, то она бывает услышана, и просимое исполняется.

У иконы святой Елены есть одна, присущая лишь ей особенность. Если царица изображена вместе со своим сыном и правопреемником императором Константином, то к ней рекомендуется обращаться людям, занятым политической деятельностью и нуждающимся в поддержке. Такая молитва может быть актуальна в преддверии выборов и вселить надежду даже в тех кандидатов, которым больше рассчитывать не на что.

В наши дни среди изображений наиболее почитаемых в народе угодников Божьих присутствует и икона святой Елены.

В Москве её замечательный образ можно увидеть в храме, принадлежащем приходу святых равноапостольных Константина и Елены в Митино.

Она изображена держащей вместе со своим сыном святой крест, обретённый ею и дарованный всей христианской церкви. Кроме того, её образ можно найти практически в любом православном храме России и вознести перед ним свою молитву.

Источник: https://autogear.ru/article/265/229/svyataya-elena-ikona-opisanie-i-znachenie/

Печатная старинная икона Святой Константин и Святая Елена “икона помогающая в бизнесе”. Россия, конец XIX века

Старинная печатная икона Святые равноапостольные Елена и Константин. Дерево, типографская печать. Размер: 26,5х21,6х2 см. Хорошее коллекционное состояние, без вмешательств и реставрации.

Святой равноапостольный царь Константин – римский император, благодаря которому христианство стало господствующей религией в государстве. Святая равноапостольная Елена – мать императора Константина I.

За свою деятельность по распространению христианства Елена канонизирована в лике равноапостольной.

Икона с документом-атрибуцией. Подлинность и почтенный возраст этой старинной иконы подтвержден сертификатом, заверенным экспертом Министерства культуры РФ. Внимание. Данная икона является культурной ценностью и не подлежит свободному перемещению через таможенную границу Российской Федерации согласно Закону РФ «О вывозе и ввозе культурных ценностей».

Святая равноапостольная царица Елена обычно изображается на иконах с ее сыном, равноапостольным царем Константином Великим, и гораздо реже – одна.

Все известные молитвы обращены к обоим святым, и к их помощи прибегают люди при сложностях в материальном благополучии, а также те, кто работают в сфере бизнеса, политики или на руководящих должностях.

К образу самой равноапостольной царицы Елены можно обращаться и с просьбой об исцелении, поскольку сами святые мощи ее, находящиеся ныне в церкви Сен-Лё-Сен-Жиль в Париже, обладают чудотворными свойствами. Молитва Честному Кресту («Да воскреснет Бог…

») одна из самых сильных молитв, защищающих от всякого зла, беды и опасностей. 14/27 сентября Святая Церковь празднует Всемирное Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня.

Как избирает Господь себе земных сослужителей, человеку понять не дано – пути Его неисповедимы. Но это всегда – испытание души на смирение, помыслов – на чистоту, действий – на праведность. Такая же трудная, полная лишений и искушений судьба выпала на долю царицы Елены, матери царя Константина, и на долю ее сына.

Говорят, Елена была дочерью содержателя гостиницы, но за красоту и незаурядные душевные качества император Констанций Хлор, еще будучи военачальником, избрал ее себе в супруги.

В том благочестивом браке – Констанций и Елена, не будучи христианами, были знакомы с христианством и, насколько возможно, покровительствовали ему и в душе возлагали упование на Единого Бога – в 274 году родился их сын Константин.Однако то была пора жесточайших гонений на христиан. Лактанций («О смерти гонителей» гл.

XV и XVI) сообщает: «Если бы я имел сотню уст и железный язык, то и тогда я не мог бы исчислить всех мучений, какие переносили христиане… железо притуплялось и ломалось; убийцы утомлялись и работали посменно, по очереди…»Политические интересы огромной Римской империи изменили жизнь семьи: император Диоклетиан разделил империю, отдав Констанцию Хлору Галлию и Британию, оставшись правителем восточной провинции и старшим императором. А чтобы и супруга была равной по происхождению будущему императору области, Констанцию предложили новую спутницу жизни из царского рода – падчерицу императора Максимиана Феодору. Отказаться от власти Констанцию было не по силам. Он оставил Елену, которой пришлось удалиться в уединение, продлившееся долгих пятнадцать лет. Внезапно, после счастливой жизни с любимым супругом и сыном, она оказалась совершенно одна. У нее отняли и одиннадцатилетнего Константина, отправив его на восток в Никомидию ко двору Диоклетиана – так император обеспечил верность себе Констанция Хлора. Такое испытание могло разбить сердце любой женщины и уничтожить всякую, но не Елену, которая с молодости тяготела к христианству. Лишения и одиночество дали ей, очевидно, время к размышлениям и ее, обездоленную людьми, привели к полному принятию Христа и Его учения.Сын же будущей царицы Елены рос при дворе старшего императора, наблюдая развращенные языческие нравы. Но воспитанный в других, совершенно противоположных нравственных качествах, «Константин сохранил в душе своей залог добра, посеянного в детстве, сохранил чистоту, невинность сердца и уважение к закону Божию, хотя и вращался в нравственно испорченной среде», – так читаем в издании «Святые равноапостольные царь Константин и царица Елена»1. Контраст языческого образа жизни с духовными ценностями, заповеданными Христом, которые были ему известны с ранних лет, еще более укрепил его в следовании христианскому вероучению.Жизнь мальчика, затем юноши при дворе Диоклетиана была нелегкой – даже опасной: его не любили за уклонение от языческих развлечений придворной жизни, за незаурядный ум и, как пишут историки, «духовную благоустроенность в сочетании со скромностью» – наглядное обличение других обитателей двора. Еще одним поводом для черной зависти служила его великолепная внешность: он обладал прекрасной осанкой и недюжинной физической силой, что привлекало к нему внимание народа и вызывало уважение войска. За все эти качества Константин получил свое прозвание Великий. Цезарь Галерий, видя в молодом Константине преемника Констанция, организовал заговор с целью убить его, но Всевышний не допустил свершения злодейства.Много событий происходило в Римской империи в пору ее упадка, она раздробилась уже на шесть областей, правители которых враждовали и воевали, так же неистово гнали христиан. А в области, где правил Константин Великий, царили мир и покой. Константин ценил христиан как верных и добрых подданных, понимал, что христианство – великая сила, способная духовно преобразить мир к лучшему, но сам был пока не готов напрочь отказаться от языческой традиции.Бог всегда находит, как открыть путь человеку, избранному Им. Так случилось и с Константином. В 311 году в Риме воцарился император Максенций. Своим деспотичным и развращенным нравом он возмущал всех – и сенаторов, и народ. Италийская часть империи страдала от его ига, и, видя то, в 312 году император Константин предпринял военный поход против Максенция. Но, как пишут исследователи, он не был до конца уверен в победном исходе: войско Максенция было многочисленней, он совершил большие жертвоприношения языческим богам вплоть до человеческих, да и Рим, которого Константин никогда не видел, казался, наверное, ему чем-то огромным и мощным.Тогда он, стоя при войске, начал просить Единого Бога о подании мужества, совете и помощи, и свершилось чудо – его современник Евсевий пишет о том со слов царя: «Однажды после полудня, – рассказывал царь, – когда солнце начало уже склоняться к западу, я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: “СИМ ПОБЕЖДАЙ”».Для любого язычника крест – символ позорнейшей из казней. Константин и все войско пришли в ужас. А в ту же ночь Константину приснился сон, в котором ему явился Христос и велел сделать знамя с крестом, по подобию виденного на небе императором и войском. Утром Константин призвал мастеров и повелел им создать богато украшенную золотом и драгоценными камнями хоругвь с изображением креста, а всем воинам – поместить такое же изображение на их щиты и шлемы. С того дня он твердо решил следовать Христову вероучению. Призвав к себе христианских священников, Константин спросил их, как следует понимать данное ему знамение. И те рассказали ему о троичности Единого Бога, о воплощении Его во Христе, о распятии и Воскресении. Константин понял, что крест, данный Ему в видении, – Христов Крест, он послужит ему и войску вдохновением и защитой.Надо ли говорить, что Максенций был разбит и погиб в реке Тибр, Константин вступил в Рим под ликование горожан, а когда те воздвигли в его честь памятник, Константин Великий велел копье, вложенное в руку императора-победителя, изобразить в виде креста и, по свидетельству того же Евсевия, начертать: «Сим спасительным знамением я освободил ваш город от ига тирана и возвратил римскому народу и сенату прежний блеск и славу!»Первыми указами своими он дал возможность христианам совершать свои богослужения, а тем, кто оставался в языческой вере, – беспрепятственно следовать их традиции. Он отменил все развлечения, связанные с насилием и кровопролитием, запретил казнь на кресте, установил день Воскресения общим днем отдыха и сделал многое полезное и для христиан, и для всего римского народа.Он вернул христианскому сообществу все отнятые до того храмы и усыпальницы, освободил священнослужителей от податей и даже передал им несколько базилик, которые были пригодны для богослужений и сборов пастырей. На его шлеме была начертана монограмма «Христос» в виде двух букв Х и Р, где первая покрывала вторую, а воинам дал молитву, которую они должны были читать в воскресные дни, направляя свой дух к Господу.Со временем к западной области, где правил Константин, прибавилась и восточная, до того управляемая Ликинием, который с виду сохранял с Константином дружеские отношения. Хитростью и мечом он извел всех других правителей на востоке, его ненависть к христианству была безмерной, но он не выказывал ее открыто, опасаясь своего могущественного соседа. В 323 году Ликиний решил, что достаточно скрывать свои истинные чувства и замыслы и пора вступить с Константином в открытую вражду. Однако чувствуя, что отвагу противника, помимо мужества человеческого, поддерживают иные, высокие силы, он велел своим воинам не смотреть на крестоносную хоругвь Константина: «…ибо она страшна своей силой и враждебна нам».После тяжких сражений Ликиний потерпел поражение, ибо победоносными становятся те, на чьей стороне Господь. Теперь Константин стал императором всей Римской империи. Он стал и во главе империи, и во главе христианского общества, установив на востоке те же порядки, что были устроены им и на западе. Однако в Риме, который оставался по большей степени языческим, его чтили, памятуя освобождение от ига Максенция, но не слишком любили. Потому новую столицу он устроил в небольшом древнем городке Византии.Константин расширил границы города, начал там новое строительство великолепных зданий. В новых церквах не хватало богослужебных книг, и император отправил посланников к епископу Кесарийскому Евсевию с просьбой доставить ему 50 экземпляров переписанных пергаментных свитков, которые затем содержались в богато украшенных переплетах – великолепно украшенные богослужебные книги нашего времени сохранили древние традиции первых веков христианства. Новую столицу назвали Константинополь.Но, воцарившись, Константин не мог забыть, Кому он был обязан своим новым духовным рождением. Его волновала участь Креста Господня, на то время утраченного где-то в палестинских землях. И в 325 году, когда войны окончились и начался расцвет христианства, он вернул из изгнания свою мать Елену, возложил на нее царскую корону августы с правом печатания собственной монеты. Он доверил ей полное распоряжение царской казной и обратился к богомудрой старице-царице – а было ей на то время около 80 лет – с просьбой пойти в Иерусалим и разыскать крест, на котором был распят Иисус Христос. По свидетельству Евсевия, «старица с юношескою быстротою» отправилась в Иерусалим.Скромно одетая, раздававшая щедрые пожертвования царица, своей верою, устремлением, сердечностью и добротою производила большое впечатление не только на христиан, но и на тех, кто еще не стал на этот спасительный путь.А в Палестине все описанные в Евангелии места земной жизни Господа были опустошены и осквернены язычниками. И блаженная Елена, по промыслу Божию, разыскав все места в Палестине, отмеченные вехами земного пути Христа, принялась расчищать их, воздвигая над ними храмы и часовни, – над Вифлеемской пещерой, где родился Господь, на горе Елеонской, где свершилось чудо Вознесения, в Гефсимании, где Он молился в ночь перед взятием под стражу, а потом было Успение Богородицы, в Хевроне у Мамврийского дуба, где Бог явился Аврааму.Важнейшей же оставалась цель нахождения Древа Господня, и августейшая старица приложила все силы, чтобы разыскать его. Она долго вела опросы, пока некий еврей уже преклонных лет по имени Иуда не указал ей это место – под языческим капищем Венеры. Капище было разрушено, святитель Макарий Иерусалимский совершил молитву, и начались расчистки возвышенности. И тут из-под земли поднялось благоухание – место было указано верно. Однако под капищем было погребено три креста. Какой из них Господень? По промыслу Божию в тот момент мимо возвышения несли усопшего на погребение. Процессию остановили и стали возлагать кресты одним за другим над телом. И после возложения того, что был Крестом Христовым, мертвый восстал, к великой радости всех. Блаженная Елена облобызала Крест, а святитель Макарий, чтобы все многочисленные присутствующие могли видеть обретенную святыню, поднял его, сотворив Воздвижение Креста Господня.Оттого в церковном богослужении и в день святых равноапостольных царицы Елены и царя Константина по сей день читают тропарь Честного и Животворящего Креста Господня: «Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». Свершилось это в 326 году, в память о том чудесном событии Православная Церковь празднует Крестовоздвижение ежегодно 27/14 сентября. Многие из язычников и иудеев приняли тогда Христову веру, среди них был и старец Иуда, указавший царице Елене место Голгофы. Святой Крест был затем положен в серебряный ковчег для поклонения и хранился во вскоре выстроенном на том месте храме.Покидая Иерусалим, святая старица взяла с собой частицу Древа Господня, чтобы передать ее своему сыну, названному также еще при жизни равноапостольным. Через недолгое время, в 327 году, она скончалась. Святой Константин, получив от матери священный дар, решил также устроить подле пещеры Гроба Господня храм, который приводил в восхищение своим великолепием и современников Константина Великого, и тех, кто приезжает сегодня поклониться священным местам Палестины.Но чаяния Константина о полном единстве христианского мира не оправдывались. Появились отдельные ереси – искажения веры, самой распространенной оказалась арианская ересь, которая, впрочем, была разбита сторонниками Константина на Никейском соборе, и 25 августа 325 года, в день 20-летия правления Константина, на заключительном заседании Собора был провозглашен Никейский Символ веры, единый для всей Вселенской Церкви, тот, что мы читаем на Божественной литургии.В своей прощальной речи к отцам Собора, стремясь утвердить в них дух христианского единства, Святой Константин говорил: «Берегитесь горьких между вами споров. Пусть никто не имеет зависти к явившим особенную мудрость: достоинство каждого считайте общим достоянием всей Церкви. Высшие и превосходные, не смотрите высокомерно на низших: Богу одному ведомо, кто превосходнее. Совершенство редко где бывает, и надо иметь снисхождение к слабейшим братиям; мирное согласие дороже всего. Спасая неверующих, помните, что не всякого можно обратить ученым рассуждением, – поучения надобно сообразовывать с расположениями каждого, подобно врачам, применяющим разные лекарства к разным болезням». Как современно звучат его слова! Как мудро и применимо не только в духовной, но и мирской жизни для разрешения споров и даже их предупреждения!

Как ни странно, но уже совершенно признавший Христа и его вероучение Константин не был еще крещен по христианскому обычаю. Это исходило из сознания им своего недостоинства и желания приготовить себя к таинству, насколько это было бы возможно.

После Пасхи 337 года в Константинополе он занемог, переехал в Елеонополь на лечение, которое не дало результатов. Тогда, предчувствуя кончину, Константин Великий много молился, а затем переехал в Никомидию, где призвал священников и просил их крестить его.

Он скончался в день Пятидесятницы того же года.

Бесплатная доставка любого лота по всей территории России. Антикварный салон «Наследие Предков» обеспечивает доставку приобретенных товаров (старинных икон, монет, скульптур и т.д.) только по территории Российской Федерации через официальных грузоперевозчиков.

Обращаем Ваше внимание, что антикварный салон, заботясь о сохранности и скорости доставки Ваших предметов коллекционирования, использует исключительно легальные способы доставки. Доставка проводником поезда, попутным водителем или частным курьером не возможна.

Подробнее о способах доставки…

Источник: http://www.1939.ru/pechatnaya-starinnaya-ikona-svyatoy-konstantin-i-svyataya-elena-ikona-pomogaushaya-v-biznese-rossiya-konec-xix-veka

Икона Константина и Елены – Рукописная икона | Москва

Рукописная икона Константина и Елены. На золотом фоне иконы, словно в свете Божественного сияния, нашему взору открываются величественные фигуры святых равноапостольных Константина и Елены. Святые держат Животворящий Крест Господень.

Константин одет в багряный хитон, Елена в алую тунику. Главы их венчают короны. Багряно-красные цвета одежд, их богатое украшение, царственные венцы, показывают нам высокое достоинство святых помазанников Божиих.

 Колористическое решение иконы подчиняется общей гармонии образа, удачно построенного на контрасте алого и золотого цвета.

Правильные, гармоничные черты лица олицетворяют духовную красоту небожителей.

Выражение лиц строгие, без излишней чувственности и эмоциональности, показывают отрешенность от мира, сосредоточенность в служении Господу. Лики написаны нежными охристыми плавями.

Розоватые тона румянца и губ, контрастируют с оливковым цветом санкиря, что придает ликам дополнительный объем и выразительность, мягкость и теплоту.

Прямые и широкие складки одежд задают определенный ритм и движение иконе, выражают полноту упорядоченности духовных сил. В их строгом геометрическом построении проявляется упругость духовной энергии. Все элементы иконы прописаны тонкими, прозрачными плавями, которые придают глубину, мягкость, неземную воздушность облику святых Константина и Елены.

Данная икона икона является списком с Византийской иконы “Святой равноапостольный царь Константин и матерь его  царица Елена”.

Икона Константина и Елены выполнена в каноническом стиле, с соблюдением вековых традиций иконописания.

При написании иконы применялась чистая и естественная природная палитра цветов: минералы, полудрагоценные камни, охры, земли вручную перетертые курантом и замешанные на желтке.

Богатая цветовая палитра натуральных пигментов, позволила добиться умеренной насыщенности и мягкости цветов, свойственных Московской и Византийской школе письма.

Рукописная икона Константина и Елены: выполнена на липовой доске с дубовыми шпонками, льняная паволока, меловой левкас, сусальное золото, темпера, олифа. Иконописец: Осипов Александр. 2017 год. Сергиев Посад.

Равноапостольные царь Константин и матерь его царица Елена

3 июня православная церковь чтит Великого, названного за его заслуги равноапостольным, царя Константина, а также матерь его царицу Елену. Заслуги его перед христианской церковью воистину велики.

Константин, воспитанный в Христовой вере, в отличие от всех других правителей того времени, не преследовал христиан в управляемых им странах. И первым делом, когда освободил он от жестоких гонителей западную и восточную часть Римской империи, и воцарился над ней как единственный император, издал указ.

“Миланский эдикт о веротерпимости”. И после 300 лет гонений, христиане впервые смогли исповедовать свою веру во Христа. Отказавшись от языческой столицы Рима, он перенес столицу римской империи на восток, в город Византию, которую после переименовал в Константинополь.

Он твердо верил, что только Христова вера способна объединить разнонародную Римскую империю. И поэтому всеми силами помогал церкви, возвращая из сылок исповедников в строй церкви, поддерживая духовенство.
Он и его мать – Царица Елена, все мечтали найти животворящий крест, так как искренне верили в его силу.

И Божьим промыслом в Иерусалиме, он был чудесным образом обретен Царицей Еленой.

Там же в Иерусалиме, по приказу святой Елены, все святые места, что были прежде были связаны с земной жизнью Господа Иисуса Христа и его Пречистой Матери, очистили от всяких следов язычества, и во всех памятных местах были воздвигнуты прекрасные храмы.

А когда внутри церкви начали бушевать нестроения и раздоры от возникающих ересей, Император Константин созвал первый Вселенский Собор в Никее. И великими святильниками церкви, что собрались со всей Земли, были осуждены эти ереси. А главное – составлен был символ веры, коим навсегда закрепили в сознании православных христиан истину о божественности Иисуса Христа, принявшего человеческую природу, для искупления всего человеческого рода.

Еще много великих дел для укрепления церкви совершил Император Константин, и перед смертью своей, он наконец-то принял святое крещение, подготовившись к нему всей своей жизнью. 3 июня – день памяти святых равноапостольных Царя Константина и матери его, Царицы Елены.

Обретение Животворящего Креста Господня

Сколько удивительных повествований хранит история православной церкви. Шел четвертый век от Рождества Христова. Равноапостольный царь Константин Великий узнал от христианских епископов, что где-то в Иерусалиме хранится Честной Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос.

Царь попросил свою мать – Царицу Елену, отправиться в святой град и найти крест Господень. Прибыв в Иерусалим, Царица Елена расспросила жителей, кто может знать точное место, где спрятан Животворящий Крест. “Нам оно неведомо” – ответили ей христиане. Эту тайну хранят иудеи, передавая ее из поколения в поколение.

Собрала Елена вождей иудейской общины и задала им один единственный вопрос: “Где вы прячете крест, на котором был распят Владыка Христос?” Те попытались было отнекиваться, “Не ведаем, мол, да и откуда нам знать”. Но устрашившись гнева царицы, указали на своего старого сородича по имени Иуда.

“Он в точности знает, где это место” – заверили они Святую Елену.

Спустя несколько часов, тот самый Иуда был приведен на допрос к царице. “Скажи мне, где хранится Крест Господа Иисуса Христа, которого вы называете Назареем?”. – “О, Госпожа, если бы кто-то это знал, это тайна, которая никогда не будет разгадана”. – “Ты мне правду говоришь, или лукавишь?”. – “Сущую правду!”. В глазах старика была тревога.

Было очевидно, что он хитрил и это не укрылось от царицы Елены. “Знаешь ли ты, что я могу казнить тебя за ложь, а могу и помиловать. Но и после этих слов Иуда молчал, и тогда царица изрекла свой приговор – “Иуда, за попытку обмануть меня, приказываю ввергнуть тебя в глубокий ров, пока не сообщишь нам точного места захоронения Креста Господня.

” Приказ царицы был немедленно исполнен.

Просидев во рву некоторое время, Иуда дал обещание поступить по воле царицы. Указал он, где зарыт Честной Крест и был отпущен на волю. Понуро шел домой Иуда, сетуя, что открыл тайну, которую обещался своим предкам твердо хранить.

И вдруг объяло его непреодолимое желание посмотреть, как христиане будут откапывать Крест. Вернулся он назад на Голгофу, где стоял языческий храм. Воины быстро разрушили его и стали копать землю. Вдруг весь воздух наполнился дивным благоуханием и из земли были извлечены три креста. Иуда смотрел на это, не отрывая глаз.

Но какой из трех крестов – Господень? “Это вы уже никогда не узнаете” – подумал Иуда.

Но как раз в это время мимо проходила похоронная процессия. По повелению Царицы Елены, ее остановили и стали возлагать на покойного один за другим выкопанные кресты. “Чего они хотят? Зачем это делают?” – недоумевал Иуда.

Но тут внезапно увидел, что после возложения третьего креста, покойник зашевелился и встал. Ноги у Иуды подкосились. “Нет, это не наваждение, это самое настоящее чудо! Я не верил, но вот чудо совершилось на моих глазах!”.

Трудно передать, что в эти минуты происходило в его душе и как провел он остаток дня и ночь. Но уже на следующее утро пришел он к христианскому епископу и попросил крещения.

Епископ немало подивился, но просьбу исполнил. И стал Иуда христианином – Кириаком. Имя Кириак в переводе с греческого означает “Господственный”.

Дано оно ему было неслучайно, ведь спустя несколько лет, Кириак был возведен в архиерейский сан и даже стал патриархом Иерусалима.

День и ночь писал он увещевательные послания к сородичам иудеям, а также к язычникам, пересказывая им история своего обращения ко Христу и призывая принять христианскую веру.

Когда же на Царьградском престоле воцарился Юлиан Отступник, то принуждал он Святого Кириака принести жертву идолам. Не сумев его сломить, император повелел отсечь патриарху именно ту руку, которой Кириак писал свои послания.

Архиерей сказал в ответ на это – “Не только руку, но и всего себя принесу я в святую жертву Христу, ведь познал я, что он, истинно тот Миссия, которого ожидали наши предки.” Принял святой патриарх смерть за Христа от руки нечестивого императора – отступника.

И вошел в светлое небесное царство, где и поныне господствует он со всеми праведниками.

Купить икону Константина и Елены

В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону святого равноапостольного царя Константина и матери его царицы Елены. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу.

Бесплатная доставка по Москве. При желании икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Икона Константина и Елены выполнена иконописцами мастерской Радонежъ, как и любая икона ручной работы, несет в себе живое тепло человеческих рук и любящего сердца. Каждая икона написанная с любовью – уникальна и неповторима.

Мы приложим все силы, навыки и умения, весь наш духовный опыт, чтобы рукописная икона Константина и Елены, приобретенная в нашей мастерской, освятил Ваш дом, принесла мир, любовь, благополучие Вам и всем Вашим домочадцам.

Источник: https://ikona-radoneg.ru/ikona-konstantina-i-eleny

икона святая елена значение | Святые | Tsurganov.info

25×50 (ростовая)

от 19000

* Цены указаны на типовой образец и могут различаться в зависимости от вариантов отделки и дополнительных образов (предстоящие, образы на полях).

ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОБРАЗЕ

Царица Елена — мать римского императора Константина I. Елена почитается рядом христианских церквей как святая в лике равноапостольных.

За свою деятельность по распространению христианства Елена канонизирована в лике равноапостольной — чести, которой удостоились ещё только 5 женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, княгиня Ольга и просветительница Грузии Нина).

Год рождения Елены неизвестен. Место рождения — маленький посёлок Дрепан в Вифинии (недалеко от Константинополя в Малой Азии).

Одной из заслуг царицы Елены было привлечение своего сына Константина к вере. Другие его ровесники презирали христианство и были воспитаны в языческом духе.

Другой заслугой является — воздвижение креста Господня.

В 326 г. Елена отправляется в Иерусалим с одной целью — отыскать крест Господень. Кто-то рассказал ей, что крест был зарыт в землю на том месте, где язычники воздвигли свой храм в честь Венеры. Здание пришлось сломать.

В итоге было найдено три креста и дощечка с надписью “Иисус Назарянин, Царь Иудейский”. Для того, чтобы узнать на каком именно кресте был распят Спаситель, стали по очереди класть на него умершего.

От первых двух крестов не произошло чуда, а в случае с третьим умерший воскрес. После этого не осталось никаких сомнений.

Когда об этом событии рассказали людям, они захотели увидеть этот Крест.

Тогда Еленой и Макарием (Патриархом Иерусалимским) было принято решение установить крест на всеобщее обозрение, чтобы люди могли молиться ему.

В день этого события теперь празднуется “Воздвижение Креста Господня”. Это один из 12 великих праздников. В этот день крест выносится на середину храма, чтобы верующие могли ему поклониться.

Царица Елена имела отношение к постройке нескольких храмов на Святой Земле. Один из них, пожалуй самый известный, на Голгофе — храм Воскресения Господня, где сходит благодатный огонь в пасхальную ночь. Еще одним таким храмом является храм на Елеонской горе, а также в Вифлееме и в Хевроне у Мамврийского дуба.

Святая Елена умерла в возрасте примерно 80 лет в 327 году на руках своего сына и внука Констанция. После смерти тело святой Елены было перенесено её сыном Константином в Рим.

День памяти установленный Православной церковью — 21 мая (3 июня).

РАССКАЗАТЬ ДРУЗЬЯМ:

КАК ЗАКАЗАТЬ ИКОНУ “Елена равноапостольная, царица”?

Заказать икону можно по тел. +7 495 642 12 42 или +7 925 717 60 30

Иконописец Марина Филиппова пишет иконы святых покровителей проникаясь личностью желающего получить икону, пишет менно для этого человека, чувствуя, какая палитра, какое звучание цвета, а вернее, света, идущего от написанных образов, будут ближе душе молящегося, целительней для его духа.

Иконы святых покровителей преподобных несут в себе первообразы тех, кто всей своей земною жизнью, всеми силами стремились уподобиться духовной высоте, к какой призывает нас Господь. Блаженные тоже, например, стоят в одном ряду с преподобными, только их земная жизнь слагалась иначе. Они вели жизнь юродивых, но, как и преподобные, имея еще при жизни своей дар пророческий и чудотворный.

Святителями мы называем людей, имевших при жизни митрополичий – епископский чин, которые своею жизнью предстоятелей воспитывали паству в христианском духе. Их лики мы видим на иконах Святых покровителей Николая Мирликийского. Спиридона Тримифунтского. Тихона Задонского, Филарета Московского, Феофана Затворника.

Равноапостольные несли людям свет Христова учения, отстаивали, подобно апостолам христианскую веру во всех уголках земли, то есть вели жизнь, равную жизни учеников Его после Вознесения Его, отстаивая истинную веру и ее ценности и расширяя границы христианского мира, но не мечом, а словом и примером. Издревле иконы святых покровителей, где изображены равноапостольные Константин и Елена. княгиня Ольга. благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской становились образами домовых церквей и домашних иконостасов.

Тем, у кого в семье есть болящие и кому необходима частая ежедневная молитва об исцелении от недуга, стоит выбрать иконы святых – покровителей целителей и врачей-чудотворцев, например Пантелеймона. или врачей-бессребреников мучеников Косьмы и Дамиана. Кира и Иоанна.

Иконы святых покровителей. их лики, удивительные, светлые сопровождают духовную и мирскую жизнь каждого православного христианина.

И когда нам необходима высочайшая помощь самого Господа, а нам кажется, что молитва наша не полна или не сильна, за молитвенной помощью и заступничеством мы обращаемся к ним и, стоя перед иконами святых – покровителей целителей, мучеников, равноапостольных и преподобных, просим их донести моления наши до самого Его Престола.

В переводе с греческого Имя Елена означает — «с ветлая, сверкающая ».

Даты именин Елены, Алены, даты дня Ангела

(в скобочках указана даты именин по старому стилю)

10 июня (28 мая) — преподобная Елена Дивеевская (Мантурова) (1805-1832; рус.).

24 (11) июля — равноапостольная Ольга, великая княгиня Российская, во Святом Крещении Елена († 969).

Краткая молитва святой Елене, Алене, на каждый день

Именины Елены приходятся на День ангела Елены,(на святки) имя святого, которое приходится в ближайшие числа дня рождения Лены.

Елена – в переводе с греческого имя означает “Солнечная”. Энергетика имени Елена и характер: Душевность, хозяйственность, глубина чувств

ЦВЕТ ИМЕНИ. Глубокий зеленый, оранжевый

КАМНИ КРИСТАЛЫ. Изумруд, нефрит, янтарь

Святые покровители имени Елена: Царица Елена (именины 3 июня), Елена Сербская (именины 12 ноября)

В настоящее время в мире, имя Елена присвоено миллионам девушек и женщин, которые с гордостью носят имя Елена, или его сочетания на других языках-Helen, Helena, Jelena и даже Ileana.

Множество друзей и знакомых вспоминают именинныцу Елену самыми добрыми словами, и, зная ее слабость к подаркам, присылают на именины и дни рождения открытки и цветы.

Календарь именин Елены на 2012 год:

Даты именин выведены по святцам календаря в честь какого святого празднуются именины

19 марта -именины Елены

3 июня -именины Елены Равноапостольной

Схема вышивки бисером именная икона

Святая Елена

Производитель. Украина Вертоград

Техника: полная вышивка бисером

Размер: 10×13 см

В состав набора входит: Специальная ткань для вышивания бисером с нанесенным рисунком и схемой для пришивания бисеринок. Ткань высокого качества габардин.

Источник: http://www.tsurganov.info/svjatye/ikona-svjataja-elena-znachenie.html

Елена равноапостольная

19 марта и 3 июня отмечается память святой равноапостольной царицы Елены (около 250-330), матери римского императора Константина Великого. Елена воспитала сына в христианстве и много способствовала тому, чтобы впоследствии Константин сделал христианство государственной религией Римской империи.

Царица Елена многое сделала и для распространения христианства в других странах. В возрасте около 80 лет она совершила паломничество в Иерусалим, где провела раскопки в местах казни и погребения Иисуса Христа. Среди найденных святынь были четыре гвоздя и Животворящий Крест, на котором был распят Господь.

В память о событиях земной жизни Христа Елена основала на Святой земле несколько храмов, из которых наиболее известен во всем мире храм Гроба Господня. На обратном пути на родину она основала еще ряд монастырей, например, монастырь Ставровуни на Кипре.

За великие заслуги перед церковью Елена канонизирована в лике равноапостольной (кроме нее такой чести удостоились еще только пять женщин – Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, княгиня Ольга и просветительница Грузии Нина).

Интересная история связана с перемещением мощей святой царицы Елены из Рима во Францию.

Как рассказывает Николай Никишин, клирик Трехсвятительского подворья Московского Патриархата в Париже, сегодня мощи находятся в одном из католических храмов на центральной улице Парижа, усеянной увеселительными заведениями низкого сорта.

Изначально мощи хранились в храме священномучеников Маркеллина и Петра в Риме. Но в IX веке один французский монах, получивший исцеление от мощей, тайно увез их в свое аббатство.

Когда Папа Римский узнал о судьбе похищенных мощей, он не стал требовать их возвращения, и они осталась во Франции. Во время революции на Церковь начались гонения, и незадолго до разрушения монастыря мощи были перенесены в церковь, находившуюся в соседней деревне.

А в 1820 году мощи оказались у рыцарей Королевского Братства Святого Гроба Господня, которое считало царицу Елену своей основательницей (поскольку она заложила храм Гроба Господня в Иерусалиме).

Так мощи оказались в церкви Сен-Лё-Сен-Жиль в Париже, где хранятся до сих пор в саркофаге, подвешенном высоко под сводами. В истории осталось множество свидетельств о чудесных исцелениях людей, обращавших свои молитвы к равноапостольной царице Елене.

Однако сегодня к мощам приходит немного паломников – для многих православных христиан местонахождение мощей остается тайной.

Княгиня Ольга (884-969) – первая русская святая – в крещении получила имя Елена (в честь царицы Елены). Ольга так же, как царица Елена, много способствовала тому, чтобы на ее землю пришло христианство.

После гибели мужа, князя Игоря, Ольга сама правила Киевской Русью, отклоняя предложения о повторном замужестве. Бремя государственного управления и благоустройства она взяла на себя до поры, когда подрастет наследник престола – князь Святослав.

Однако и после того, как официально стал княжить Святослав, Ольга управляла всеми делами, потому что сын много времени проводил в военных походах. Княгиня Ольга оказалась сильным и мудрым правителем, смогла усилить оборонную мощь страны, ввела единую систему налогов.

Крещение Ольги в Константинополе предопределило принятие христианства всем древнерусским народом (Крещение Руси произошло уже при ее внуке Владимире, которого Ольга воспитала в христианской вере). День памяти княгини Ольги (святой Елены) – 24 июля.

Еще одна святая Елена – блаженная Елена Сербская (дата смерти – 8 февраля 1314 года), супруга короля Стефана Уроша I Неманича. Она воспитала двух сыновей, будущих королей Сербии – святых благоверных Милутина и Драгутина. Елена прославилась своим покровительством над бедными и сиротами.

В своем дворе в Брняцах основала школу для девочек-сирот, где учила их вере, грамоте и рукоделию. Когда они вырастали, снабжала богатым приданым и выдавала замуж. Елена строила дома для обнищавших поселян, устраивала обители для желавших жить в чистоте и девстве, делала щедрые пожертвования на храмы и монастыри. Перед кончиной приняла иночество с именем Елисавета.

Похоронена в своей обители – монастыре Градац в Сербии. Спустя три года после погребения, когда было обнаружено, что тело королевы осталось нетленным, Сербская Православная Церковь причислила Елену к лику святых.

До начала XVII века мощи святой Елены Сербской хранились в градацкой церкви, а сегодня они находятся в Черногории, недалеко от города Герцег-Нови, в монастыре, основанном святым Саввой Сербским. Память Елены Сербской отмечается 12 ноября – в день, когда ее святые  мощи были обретены нетленными.

Мало кого может оставить равнодушным история Преподобной Елены Дивеевской. Елена Васильевна Мантурова (1805-1832) родилась в дворянской семье.

В 17 лет она дала обет уйти в монастырь, а спустя три года испытаний и подготовки к монашеству батюшка Серафим Саровский благословил ее поступить в Дивеевскую Казанскую общину.

Кроме общих послушаний, Елена всегда выполняла наиболее трудные поручения батюшки – не только потому, что получила хорошее образование и в отличие от многих сестер знала грамоту.

Она также умела «рассуждать сердцем», отличать доброе от недоброго и делать то, что угодно Богу. Когда в монастыре была основана Мельничная обитель, батюшка назначил Елену Васильевну начальницей в ней.

Последнее, самое трудное послушание Елена получила, когда тяжело заболел ее брат – Михаил Васильевич Мантуров, благодетель Дивеевской общины и любимый ученик Преподобного Серафима. «Умереть надо ему, матушка, – сказал отец Серафим. – А он мне еще нужен для обители-то нашей, для сирот-то.

Так вот и послушание тебе: умри ты за Михаила-то Васильевича!». «Благословите, Батюшка», – смиренно ответила Елена Васильевна.

Вернувшись домой, она слегла в постель и через несколько дней скончалась. День памяти преподобной монахини Елены отмечается 10 июня.

Христианская история помнит еще одну Елену – но уже не как подвижницу, умеющую зажечь духовный огонь в сердцах, а, наоборот, как нарушительницу одной тысячелетней традиции.

Как известно, на землю Афона никогда не ступает нога женщины. Однако история знает одно исключение, и имя ей – Елена.

В 1347 году царь Сербии Стефан Урош IV Душан с царицей Еленой провели несколько месяцев на Афоне, спасаясь от чумы.

В России родители нередко называют своих дочерей Еленами. В первой трети XX века это имя держалось в десятке самых распространенных в Москве. В 50-80-х годах оно прочно удерживало первое место по популярности. Сегодня имя Елена потеряло прежние позиции – в 2000-х годах оно не попадает даже в десятку наиболее распространенных женских имен.

Источник: https://www.pravmir.ru/elena-ravnoapostolnaya/