Как правильно рисовать крест на записках

Как правильно рисовать крест (на записках, на Крещение и т.д.)?

Как правильно рисовать крест (на записках, на Крещение и т.д.)?

• Я поняла ваш вопрос в двух смыслах:
  • в какой последовательности правильно рисовать сам крест: так же как и крестится- сверху вниз и справа налево.
  • какой формы правильно нарисовать настоящий крест но он тоже бывает двух видов: четырхконечныйи восьмиконечный

• В храме обычно пишут записки (quot;о здравииquot;, quot;о упокоенииquot;). Очень часто такие листики можно преобрести непосредственно в храме. Можно такую записку приготовить и самому. Для этого на чистом листе надо нарисовать крест.

  Этот крест должен иметь такой вид: сначала рисуем длинную вертикальную линию, затем вверху перпендикулярно рисуем короткую горизонтальну линию, затем ниже рисуем еще одну горизонтальную линию (немного длиннее), а затем еще ниже рисуем косую линию, направленную слева направо немного вниз.

  Потом уже пишут слова quot;о здравииquot; или quot;о упокоенииquot;, а еще ниже – перечень имен, о ком просите помолиться.

• Правильно рисовать крест, не палочка на палочку, так рисуют дети.

  Правильно рисовать так крест :

  Каждая горизонтальная линия что-то символизирует.

  Например самая большая линия руки – и от этого сами отходите в размышления.

• Канонических правил ни каких нет.

  (преподобный Феодор Студит)

  Есть традиция – изображать на записках восьмиконечный крест.

  Поэтому, часто можно услышать возражения, и даже отказ в приеме записок с quot;неправильнымquot;, quot;католическимquot;, или quot;греческимquot; крестом. Это, конечно – в корне не правильно. Более того: это – прямо противоречит учению Христа (по многим quot;пунктамquot;).

  Но, тем не менее, чтобы не вступать в прения и не вводить в грех людей, лучше придерживаться сложившейся традиции.

  На восьмиконечном кресте, верхняя перекладина символизирует дощечку с quot;обвинениемquot;, написанной по приказу Понтия Пилата, а нижняя – перекладину для ног. Верхняя и нижняя перекладины, по ширине – меньше центральной. Кроме того, нижняя перекладина изображается наискосок: сверху вниз (если чертить слева направо).

Весьма специфический вопрос на который честно говоря сходу дать ответ нельзя

Можно взять бумагу и быстро нарисовать крест – но это будет самый обычный крестик

А нам нужен крест, в который люди должны верить, который связан с церковью

Что бы нарисовать крест – рисуйте аккуратно, не спеша, а главное – от души.

(Во время рисования креста лучше не думать о плохом – думайте о чистом и светлом)

Стандартный крест (как рисует большинство) – вертикальная линия и чуть выше середины горизонтальная

Хотя на самом деле правильно будет так – вертикальная линия, чуть выше середины горизонтальная

Чуть выше горизонтальной линии идет еще одна горизонтальная, но чуть короче

А чуть ниже горизонтальной идет слегка косая. Должен получится крест, как на фото ниже

Рисуем крест.. Вертикальная черта в два раза длиннее горизонтальной… Над горизонтальной чертой параллельно чертим покороче линию…под этими горизонтальной линиями чертим диагональную черточку – левая сторона вверху, а правая внизу.. Надеюсь понятно

Желательно рисовать на записках восьмиконечный крест. Именно восьмиконечный крест считается Русским крестом:

Можно написать и простой четырехконечный крест, это не будет большой ошибкой. Но традиции, есть традиции, поэтому пишем/рисуем восьмиконечный.

Чаще всего в храмах можно брать уже готовые специальные церковные формуляры, предназначенные для записей в определенных случаях – quot;о здравииquot;, quot;об упокоенииquot; и т.д.

Они уже оформлены таким образом, как это и полагается по церковным христианским традициям (наличие православного восьмиконечного креста вверху каждого листка так же имеется), и прихожанину лишь остается вписать туда имена тех, кого он хочет упомянуть в своих молитвах, так же эти имена будут упомянуты церковнослужителями в специальных богослужениях.

Если же Вы решили дома самостоятельно приготовить списки, то на листочке нужно нарисовать православный восьмиконечный крест. При его изображении должны соблюдаться следующие пропорции (см на фото внизу):

Крест даже из двух веточек – КРЕСТ, и несет ту же смысловую нагрузку, что и крест, расписанный и разукрашенный в старинных фолиантах.

Кресты, на которых римляне распинали иудеев, вообще были Т-образной формы. Так что привычный нам quot;православныйquot; восьмиконечный крест несет больше символическое значение, нежели документально-историческое.

Верхняя перекладина означает прибитую по указанию Понтия Пилата табличку на трех языках quot;Иисус Назарей – Царь Иудейскийquot;, пониже и подлиннее – перекладина, к которой прибивались руки, а самая нижняя, поменьше, перекладина для ног. Перекос ее означает поворот Спасителя в сторону покаявшегося благоразумного разбойника, которому первому было уготовано Господом место в раю.

Какой человек нарисует крест, не имеет значения, главное, чтобы по его поступкам не читалось quot;Да на нем и креста нет!quot;

Я всегда рисую простой крест из двух перекладин, и ни разу за 20 лет никто не сделал мне замечания. Должно быть бабушки в храмах смиренные попадались.

Для того, чтобы нарисовать крест, Вам не нужно знать не каких правил. В начале нужно нарисовать горизонтальную черту. Затем два раза длинее рисуем вертикальную черту. В итоге у нас получается Истенный крест. Кроме этого Вы можете под горизонтальной чертой нарисовать еще вертикальную черту. Так тоже получится Крест.

Источник: http://info-4all.ru/obrazovanie/filosofiya-nepoznannoe/kak-pravilno-risovat-krest-na-zapiskah-na-kreshenie-i-td/

Как правильно писать записки о здравии и об упокоении в Церкви: образец, скачать. Как правильно подать записку и как часто можно подавать записки о здравии и об упокоении в Церкви, Храме?

Образцы записок о здравии и упокоении.

Существует категория людей, которая ходит в храмы лишь изредка. Это связано с тем, что они попросту не знают, как вести себя в Церкви. На самом же деле, посещение этого святого места не требует ничего особенного. Все что нужно для посещения храма — правильная одежда и позитивный настрой.

Безоговорочным запретом для посещения этих мест является алкогольное и наркотическое опьянение. Поэтому смело ходите в церковь и просите Всевышнего здоровья и благополучия для всех своих живых родственников и успокоения для умерших. Как правильно подавать и оформлять записки о здравии и упокоении мы поговорим в нашей статье.

Какие бывают записки в Церковь о здравии и как они выглядят: виды, образцы, скачать бланк

Записка о здравии №1Записка о здравии №2Записка о здравии №3

В древние времена как таковой записки о здравии не существовало. Чаще всего при храме служил монах или монахиня, которые вели специальную тетрадь, куда и записывали имена тех, о ком надо молить Бога.

Это было связано с тем что до XVIII столетия мало людей умели писать и читать. Но по мере то, как люди становились грамотнее, в церковном обиходе появились специальные записки, которые можно было заполнить собственноручно.

Как правило, они имеют запоминающуюся красную окантовку, которая символизирует жизнь. Такая записка считается одноразовой, поэтому каждый раз, когда вы будете заказывать службу о здравии ваших родных вам, придется покупать новый бланк.

Виды записок о здравии:

• Простая записка. Священнослужитель упомянет имена указанных в ней людей на обычном Богослужении. Как правило, делается это всего лишь один раз.
• Заказная записка. Батюшка просить о здравии людей дважды. Первый раз на Богослужении, а затем повторно во время молитвы перед Престолом. В этом случае просящий обязательно должен написать в верхнем уголке записки слово «заказная».
• Записка на Проскомидию. Считается самой сильной из всех вышеупомянутых. В этом случае о здоровье и благополучии людей будут просить на литургии.
• Молебен. Данный вид записки предполагает, что священнослужитель будет обращаться непосредственно к выбранному вами святому. Для того чтобы он не ошибся, вам надо будет указать имя Святого в верхнем углу записки (например, молебен Николаю Чудотворцу).
• Годовое, полугодовое поминовение. Как правило, в этом случае имена людей заносятся в специальную книжечку, которая называется синодик. После заполнения она отдается священнослужителю, и он в течении 6-12 месяцев молит Бога о людях на каждом Богослужении.

Записка о здравии: кого писать первым?

Образец заполнения записки о здравии

Что касается того, кого первым вписывать в записку о здравии, то единственное на чем настаивает Церковь, первыми в ней должны быть упомянуты священнослужители (если, конечно, в вашей семье такие есть).

В этом случае кроме их имени, обязательно указывается церковный сан. Если говорить о простых людях, то чаще всего просящие располагают их по возрасту, начиная с самого старшего и заканчивая самым младшим.

Да, поступать таким образом можно, ведь от места в списке точно не зависит количество Божьей Благодати, которую в итоге получит человек.

Поэтому если вам хочется, чтобы первым в списке был маленький ребенок, тогда смело располагайте его имя в первой строке. Но помните, что в одну записку нельзя вписать бесконечное число родственников.

Чаще всего подобные бланки имеют либо 10, либо 15 отдельных граф. Поэтому при покупке готовой записки обязательно посмотрите хватит ли вам места.

В случае если вы видите, что одной вам будет мало, тогда заполните сразу две и предайте их священнику с просьбой упомянуть всех родных в одном Богослужении.

Как правильно писать имена в записке о здравии: правила, пример

Имена в записку о здравии вписываются в родительном падеже

Сразу же хочется сказать, что имена в записке должны быть написаны максимально разборчивым почерком.

В случае если вы напишете их очень мелко и коряво, то в итоге священнослужитель не сможет правильно их прочесть, а значит человек, которому вы желаете добра не получит Божьей Благодати.

Поэтому ни в коем случае не спешите и прописывайте все буквы максимально правильно и по возможности крупным почерком. Также в этом случае допустимо использование крупных печатных букв.

Запомните, все имена должны быть вписаны в родительном падеже и отвечать на вопрос «кого?», например, Владислава, Владимира, Людмилы. Помимо этого, стоит учитывать, что в записку о здравии нельзя вписывать привычные нам сокращенные имена.

В случае если в быту вы называете своего близкого человека Сашей, то в записку вам надо будет вписать полное имя Александр. В идеале священники советуют использовать для прошений о здравии церковные имена, данные людям при крещении.

Поэтому будет лучше если вы узнаете, как звучит церковное имя и впишите в записку именно его.

Как правильно написать записку о здравии ребенка, девы, беременной женщины?

Рекомендации по написанию записок о здравии для беременных женщин и детей

Как вы уже, наверное, поняли, записки о здравии надо подавать с учетом определенных правил. Так, в них никогда не указывается фамилия и отчество человека, а также степень родства.

Связано это с тем, что Бог и так знает кто кому и кем приходится, поэтому и нет надобности уточнять это в прошении. Единственное что вы должны помнить, что для детей и женщин существуют определенные обозначения.

Так, например, детей до 7 лет в записках надо упоминать как младенцев (младенец Сергия).

Деток от 7 до 14 лет называют отроками, поэтому в записку их надо вписывать отр. Евгения.

Перед именем беременной женщины надо поставить слово непраздная или плодоносящая, и тогда Всевышний будет знать, что вы просите не за одного, а двух человек.

В случае с беременными лучше всего заказывать специальный молебен и обращаться к определенному Святому. Это может быть Тихвинская икона Божьей Матери или святые Петр и Феврония. Как правильно оформлять такие записки мы упоминали немного выше.

Как правильно написать записку Ксении Блаженной о здоровье?

Записка Ксении Блаженной о здоровье

Изначально хочется сказать, что Ксения Блаженная или как ее еще называют Петербуржская, является очень сильной Святой и если правильно к ней обратиться, то она сможет решить достаточно много проблем. Люди просят ее об улучшении здоровья, о полном исцелении души и тела, о счастливом замужестве и, конечно же, о детках.

Поэтому большинство людей с большой надеждой приезжают в часовню, в которой она похоронена и молят ее о помощи. Для того чтобы обратиться к Ксении Блаженной не надо особого бланка. Вы можете написать записку на обычном листке белой бумаги, просто сделать это максимально искренне.

Рекомендации по написанию записки:

• Для начала от чистого сердца помолитесь Богу и самой Святой
• Начинать свое обращение лучше всего со слов Ксения Блаженная или Ксения Петербуржская
• Далее, разборчивым почерком опишите свою просьбу (вернуть здоровье или исцелить от тяжелой болезни)
• Затем впишите в записку полные имена тех людей, о которых просите
• В конце своего прошения обязательно напишите слово Аминь, и еще раз от чистого сердца помолитесь Богу и самой Ксении Блаженной
• После этого записку можно будет отнести в специально отведенное место для приема подобных прошений

Как правильно подать записку о здравии?

Подается записка о здравии в церковной лавке

После того как записка о здравии будет заполнена, по всем церковным правилам вам надо будет ее отдать.

Как правило, делается это в церковной лавке, в которой и покупаются специальные бланки. Чаще всего там сидит простая прихожанка, которая помогает священнику.

Она собирает записки всю первую половину дня и перед самим Богослужением отдает их священнослужителю.

В некоторых храмах предусмотрены специальные места, в которых можно оставлять записки о здравии. Человек просто оставляет их там и, помолившись, уходит. Каждый день прошения оттуда забираются и во время Богослужения все имена обязательно зачитываются. Но помните, чтобы ваше прошение было воспринято правильно, подавать его надо, придерживаясь некоторых правил.

Вы всегда должны просить здоровья близким людям со спокойной душой и чистыми мыслями. Помимо этого, не забывайте, что обращаться к Богу пьяным, считается большим грехом. Поэтому по возможности откажитесь от полного употребления спиртных напитков за 3 дня до похода в церковь.

За кого можно подавать записки в церкви, а за кого нельзя?

Подаются записки о здравии исключительно за крещеных людей

Церковь придерживается строгих правил в плане того, за кого можно подавать записки о здравии и упокоении, а за кого нельзя. По церковным канонам просить можно только за крещеных людей всех возрастов. Если человек крещен, значит он имеет Ангела Хранителя, который и донесит до Бога все людские молитвы.

А вот за людей, которые не прошли обряд крещения не будет молиться ни одна церковь. Священнослужители аргументирует это тем, что человек не получил церковное имя, а значит Всевышний попросту не будет знать кому посылать Благодать.

Помимо этого, подавать записки нельзя за:

• Еще нерожденного ребенка (после появления на этот свет его обязательно должны окрестить)
• Некрещеных самоубийц (просить о прощении можно только после получения специального разрешения)
• Людей, которых причисли лику к Святых (они уже имеют Божью Благодать и делятся ею с другими)

Почему нельзя подавать записки за некрещеных и самоубийц?

Для Всевышнего самоубийцы и некрещеные являются грешниками

Среди простых людей бытует мнение что на Радоницу можно просить об упокоении некрещеных и самоубийц. На самом же деле это совсем нет так. Церковь считает, что и одни и другие не могут получить прощение по причине того, что они грешны перед Богом.

Таких людей они считают грешниками, души которых никогда не смогут найти покой. По Божьим законам человек не имеет права лишать жизни самого себя.

Поэтому если он решается на такой шаг, то это указывает на то что самоубийца не верит в то, что Всевышний способен помочь ему разобраться с мирскими проблемами.

Помимо этого, считается что на такой шаг решаются слабые люди, неспособные нести свет другим.

Считается что и после смерти они не находят покой, поэтому и дальше продолжают терзаться от нерешенных проблем. Таких людей никогда не отпевают и хоронят в стороне от остальных. Единственное что советуют священнослужители родственникам таких людей, регулярно просить за них прощенья у Бога в домашних молитвах.

Какие бывают записки в Церковь об упокоении, как они выглядят: виды

Виды записок об упокоении

Внешне готовая записка об упокоении практически всем схожа бланком, который используется для просьб о здравии человека. Единственным их различием является черная траурная окантовка. Именно по ней неосведомленные в церковных правилах люди и понимают, какую записку предпочтительнее использовать.

Виды записок об упокоении:

• Простая записка. В этом случае имя умершего будет упомянуто всего один раз на ближайшем Богослужении.
• Сорокоуст. Молитва считается более сильной так, как читается во время литургии. Просить об умершем будут 40 дней подряд.
• Постовая записка. Ее подают в день начала Великого Поста. В этом случае просить за усопшего будут вплоть до Среды Страстной Седмицы.
• Панихида. Подают ее на 3, 9 и 40 день после смерти, а также не день рождения и день имени. В этом случае просящий обязательно должен присутствовать при молитве и от чистого сердца молится вместе со священником.

Как правильно написать записку об упокоении, как писать имена: пример

Записка об упокоении: пример

Записка об упокоении подается на всех православных крещеных людей, которые умерли естественной смертью, то есть от болезни или в результате несчастного случая.

Также разрешается просить об успокоении людей, которые были убиты.

В случае если вы будете писать такую записку от руки, тогда обязательно нарисуйте в самой верхней части листа православный крест, а немного ниже разместите надпись «О упокоении».

После этого можете приступать к причислению имен. Их надо вписывать в родительном падеже, по возможности максимально разборчиво. Помимо имени в записке можно указывать регалии усопшего, например, священник или воин (если человек имеет отношение к военной службе).

В случае если вы просите у Всевышнего об недавно умершем человеке, то перед его именем обязательно надо написать новопреставленный. Перед именем человека, который при жизни заслужил вечное поминание пишут слово приснопамятный. Пример такой записки вы можете увидеть на картинке, размещенной немого выше.

Как правильно и когда подавать записки об упокоении?

Подавать записки об упоении лучше всего в Родительские субботы

Подается запуска об упокоении также, как и записка о здравии либо в церковной лавке, либо в специально отведенном месте.

Оставлять ее тоже желательно в первой половине дня и, тогда имя вашего близкого человека обязательно зачитают во время ближайшего Богослужения.

Что касается того, кого нельзя упоминать в таких записках, то и в этом случае категорически запрещено вписывать в них некрещеных людей и атеистов, которые не верили в Бога.

Все они являются страшными грешниками, поэтому, вписав их в поминальный лист, вы возьмете на себя часть их греха. О таких людях лучше всего молиться дома и ради списания их души подавать милостыню всем жаждущим помощи. Подавать такие записки лучше в специально отведенные для этого дни.

Итак:

• Троицкая Родительская суббота
• Суббота мясопустная
• Дмитриевская Родительская суббота
• День Усекновения главы Иоанна Предтечи
• Родительские субботы в недели Великого Поста
• Радоница

Как часто можно подавать записки о здравии и об упокоении в Церкви, Храме?

Подавать записки в Церкви можно перед любым Богослужением

Многих людей интересует вопрос, как часто можно подавать записки о здравии и упокоении. Некоторые православные считают, что слишком часто тревожить Всевышнего нельзя, поэтому обращаются к нему только в том случае, если человек заболел или уже умер. На самом же деле, церковь не ограничивает людей в подании подобных записок.

Ввиду этого, если вам хочется пойти и попросить Бога о своем близком человеке, тогда сделайте это. Но все же при этом, самыми благоприятными днями для обращения к Всевышнему считаются дни рождения и дни имени по церковным Святцам.

Видео: Записки о здравии и о упокоении. Просфора и молитва о ближнем

Источник: http://HeaClub.ru/kak-pravilno-pisat-zapiski-o-zdravii-i-ob-upokoenii-v-cerkvi-obrazec-skachat-kak-pravilno-podat-zapisku-i-kak-chasto-mozhno-podavat-zapiski-o-zdravii-i-ob-upokoenii-v-cerkvi-hrame

как правильно нарисовать православный крест

Скачать – как правильно нарисовать православный крест                                                                                                 …

Скачать – как правильно нарисовать православный крест

                                                                                                               Описание как правильно нарисовать православный крест

Как правильно рисовать крест на записках на Крещение и т – Крест типы православных крестов Православие и мир. Как нарисовать крест ruwikihowcom! Так что привычный нам православный. Это выручка научит вас рисовать два вида крестов! Нарисуйте контур.

Ведь православный крест на груди не исключительно помощь, к которой мы прибегаем в молитвах Православный крест (русский крест, или крест святого Лазаря) – восьмиконечный. нарисовать крест Хотите знать, как нарисовать крест попроще? Значит вы по адресу! Здесь поэтапно. Восьмиконечный православный крест как нарисовать восьмиконечный православный крест.

Мария Евгеньевна, если надо нарисовать крест, можно любой формы, допустим для закладки. Поговорим сегодня о том, как рисовать крест животворящий. Православный крест (русский крест, или крест святого Лазаря) – восьмиконечный. Полный православный крест изображается с копием. То сделали его не правильно Как правильно рисовать крест. Православный крест Каждый православный христианин.

Когда крест стал главным символом христианства, должен ли он непременно быть. Главный символ веры – нательный православный крест, на протяжении веков подтверждающий. Из текущего урока вы узнаете как поэтапно нарисовать. Ребенок нарисовал на боковинке кушетки крест. Очень красивый храм нарисовать получиться. Не забываем про крест: Как правильно сделать крест.

Носящие на груди православный крест нарисовать крест. Каким был крест, на котором распяли Христа. Изначально нарисованный православный крест на двери не несет в себе никакой негативной. Традиционный православный нательный крест имеет восьмиконечную. Крест Т – обнеодинаковый Узнайте, как нарисовать церковь с куполами карандашом поэтапно шаг за шагом очень.

Крест – это атака от злых сил, считается что нечистая сила, боится креста. Шестиконечный православный крест наряду с другими использовался в Русской геральдике. Сам же крест весь Православный Восток и поныне употребляет эту форму креста как. Урок 7 курса Основы Православной культуры. Ко дню мамы нарисовать подарить ее родному. Именно так и устанавливают крест сегодня.

Можно нарисовать красивую восьмиконечную звезду, используя несколько понятных. Как нарисовать храм – христианский православный. Как нарисовать воровскую звезду 1 серия. Она дает нам спокойствие и умиротворение, помогает в трудных. Задание простое – на листе бумаги нужно нарисовать крест. Сначала на листе бумаги сверху рисуем крест.

Если получилось правильно и красиво Теперь Вы можете нарисовать свой. Чтоб нарисовать церковь Как нарисовать православный храм. Как правильно питаться, с целью похудеть? Готовимся к материнству – правила поведения при. Андрей Первозванный установил каменный крест.

https://geometria.ru/communities/4861/albums/1023910

https://geometria.ru/communities/4865/albums/1030281

https://geometria.ru/communities/4865/albums/1034982

Альбом пуст. Загрузите фотографии.

Источник: https://geometria.ru/communities/4865/albums/1035725

Истинно православный крест и его мутанты. Почему примерно 80% населения православных стран пассивны и многие ощущают себя греховными? Куда девается наша история?

Рядом расположены схематические изображения двух крестов, без всяких украшений и позолот. Оба считаются православными. Предлагаю провести своеобразный психологический тест.

Пожалуйста, временно прикройте (листком бумаги, книгой, рукой) изображение справа (чтобы не отвлекало). Постарайтесь успокоиться, расслабиться и сосредоточиться на левом кресте.

Рассматривая некоторое время этот крест, обратите внимание на свои внутренние чувства, эмоции, мысли. Постарайтесь запомнить их. 

То же самое проделайте с правым крестом, прикрыв левый. И снова обратите внимание на свое внутренне состояние. Доверяйте себе, не ждите подсказки о том, какие чувства «правильные».

Цель этого теста – лично убедиться в определенном воздействии крестов на внутреннее состояние. Думаю, что у вас это получилось, и вы ощутили на себе диаметрально противоположное воздействие каждого из крестов.

Даже если не можете словами выразить это воздействие. Знаки такого рода воздействуют на подсознание любого человека, минуя его сознание. Даже если он считает себя неверующим – это не важно.

Важно чтобы они были расположены на видном месте, желательно многолюдном.

Какой из этих двух крестов теперь вы бы назвали истинно православным? Думаю, что ответ очевиден – тот, который изображен на левом рисунке. Такой крест (как символ Совершенного Существа) был установлен на куполе Собора Святой Софии в древнем Киеве еще Ярославом Мудрым. Этот собор был посвящён Благовещению, то есть Богородице и Архангелу Гавриилу. 

Информацию о том, как правильно строить этот храм и какие знаки использовать на нем, Ярослав Мудрый получил от Агапита Печерского (благодаря которому, собственно, и стал Мудрым). 

Образцовый храм Святой Софии не давал покоя деструкторам, подвергался разрушениям, а в XVII-XVIII веках был основательно изменен его внешний вид. Ныне же его сделали “достоянием” ЮНЕСКО с запретом проводить в нем богослужения, по факту отобрав у нас, славян, нашу древнейшую православную святыню.

Если вы отрицательно относитесь к религии как таковой (считаете ее причастной к нарко-траффику для народа), у вас для этого есть все основания. Но с Православием случай особый.

Деструкторам пришлось приложить немало усилий, чтобы попытаться нейтрализовать те воистину духовные основы, которые Агапиту Печерскому удалось заложить на заре становления Православия на Руси.

Благодаря этим основам очень многие, реально ищущие Бога, находили Его вопреки многим недостаткам, присущим религии как таковой.

То, что сейчас представляет собой Православие – не хуже и не лучше всего того, к чему приложили руку деструкторы во всех сферах жизни нашего общества.

Может кто-то может сказать, в каких сферах они ничего не испортили? В политике, экономике, образовании, здравоохранении, образе жизни, в истории? К примеру, зачем они символ рубля почеркали, сделав из буквы Р уродца? Как почеркали символы и многих других валют? Ну разве что до шекеля руки у них почему-то не дошли. К чему бы это? Работа у них такая… чёркать. И православный крест тоже. Зачем? Наверное, что-то знают…

Надо отдать им должное, они обладают серьезными знаниями о человеке и умело используют их на протяжении тысячелетий для достижения своих уродливых целей. Именно поэтому существование нашей цивилизации сейчас находится под вопросом… 

 Противостать их козням можно только обладая не меньшим Знанием и, что не менее важно, уметь этим Знанием пользоваться на благо человечества. Знание – как нож – можно пищу приготовить с его помощью, а можно и навредить кому-то (или себе). 

И еще один важный момент. Деструкторы сделали все, чтобы обеспечить себе тайнодействие. Для этого они постарались внедрить в сознание масс идею о том, что знание о человеке, его внутренней энергетической структуре, о его двойственной природе – гроша ломанного не стоят.

Они замыкают внимание людей на видимых, материальных вещах. Без С-400, Калибров, Искандеров, Армат, ядерных боеголовок России, безусловно, не выстоять. Но самое могущественное оружие – это человек. И в буквальном и в переносном смысле. Просто люди об этом не знают.

Все современное оружие – детские игрушки по сравнению с внутренней силой любого человека. За этой внутренней силой человечества деструкторы как раз и ведут охоту, перенаправляя ее на свои цели. Без нее они – ничто и звать их – никто.

Беда нас, людей, в том, что мы, обманутые тайнодействием деструкторов, отдаем им свою могучую внутреннюю силу, которую затем они используют против нас же самих.

Как только у человека появляется потребность разобраться с собой (кто же я на самом деле?) – ему сразу предлагают “экспертов” в этой вопросе – жрецов/священников, которые весьма охотно берут (не безвозмездно, разумеется) на свои “могучие духовные плечи” твою ответственность за главное дело твоей же жизни – поиск своей Души и слияние с Ней. 

Невозможно за кого-то пройти его путь. И никто за меня не сможет реализовать смысл моей жизни. Потому, что путь этот – находится внутри человека. Перекладывать ответственность на кого-то за свою духовную судьбу заманчиво, но катастрофично по последствиям. Для обеих сторон.  

Особо важные знания о сути тонкой, невидимой глазу, структуры человека и методах воздействия на эту структуру содержатся в символике креста. Прежде чем перейти к сути, приведу несколько рисунков, показывающих процесс последовательно проведенной мутации православного креста.  

Такая же история и с нательными крестами.

Начало (XI-XIII век). Четких временных рамок нет, но тенденция просматривается. Влияние извне (Византия) также ощущается.

Далее (причем на распятии изображался не обязательно Иисус):

Еще чуток позже:

И, наконец:

Описание модификаций-искажений. 

Изначальный крест, символ Святой Софии, – целая книга о внутреннем мире для тех, кто знает как ее читать. Крест равносторонний, с пустым кругом в центре. Все стороны (верхняя, боковые и нижняя) четко обозначены четырьмя центрами в виде кругов с тремя лепестками каждый. Опирается крест на полумесяц с рожками, направленными вверх. Отчетливо обозначен косой крест ( в виде буквы Х).

 Первое внесенное существенное искажение – удлинение нижней стороны креста. Также упрощение рисунка, примитивизация, исчезновение полумесяца – зачистка важной информации.

 Второе искажение – перечеркивание верхней стороны креста так, чтобы образовался меньший равносторонний крест в верхней части основного креста. Косое перечеркивание нижней удлиненной стороны. Это для Православия. 

Для католиков и протестантов второе искажение не делается, потому что их готовят к другим задачам (Drang nach Osten – как в Украине).

Связь символа креста с энергетической конструкцией человека

В видимом физическом теле печень выделяет желчь, поджелудочная – свой сок, желудок – пищеварительный сок и т.д. В невидимой структуре человека есть “органы/железы”, которые “выделяют” эмоции и чувства. 

“Орган”, расположенный справа (по отношению к физическому телу), обеспечивает нас агрессией, унынием, страхом, подавленностью, злостью, жадностью, обидой, самоедством – короче, всем спектром эмоций животного.

 “Орган”, расположенный слева, “выделяет” хитрость, ловкость, гордыня, обман и соблазн, себялюбие, повышенное либидо, манию величия, желание тайновластия над кем-то. 

 “Орган”, расположенный позади,”летописец” или “историк” или “черный ящик”, отслеживает и записывает все о человеке и связан с его настоящим и прошлым (также напрямую связан с эпифизом).

Этот “орган” может помогать как боковым органам, так и передней “железе”.

 При сильной активации может “выделять” чувство тоски, безысходности, ничтожества, скептицизма, мыслей в русле, что «ты никто и таким останешься до смерти», скоротечности времени, обречённости.

“Железа” спереди “выделяет” веру, духовную любовь, надежду на  будущее,  одухотворенность, глубинные духовные побуждения. Она связана с жизнью человека здесь и сейчас, с его движением из настоящего в будущее. Отвечает за саморазвитие человека, за духовное движение.

В тонком пространстве эти “органы/железы” выглядят примерно как пирамида: 

На условно отделенную вершинку пока не обращаем внимания.

Для большей наглядности немного разделим пирамиду и форма “органов” (которые обычно называются “Сущности”), о которых шла речь выше, станет очень наглядной: 

Если смотреть сверху, то схематично эту энергоинформационную структуру можно изобразить так:

Стрелочками в кружках указаны направления  вращения энергии в энергетических центрах Сущностей при их активации. 

Полый круг в центре – символ Души человека, его истинного Центра.

Из этой схемы следует упрощенный, двумерный символ человека:

Деструкторы для своих манипуляций человеком пользуются свойством данного символа влиять на Сущности. 

Если искажать форму данного символа определенным образом, то можно добиться нужного эффекта манипулирования. Главное поместить такой символ в поле зрения объекта воздействий.

Попытаемся понять что дают искажения креста, которые мы увидели выше.

1. Удлинение нижней части (латинский или католический крест).

Первое, что бросается в глаза – отсутствие полого кружка в центре креста, который служит символом Души человека. Следовательно, работа с данным крестом вообще не подразумевает духовного пути, пути к Богу. Поскольку Душа человека – это портал, врата в мир Бога. Это шанс обрести спасение, Жизнь вечную.

Удлинение нижней части креста гипертрофирует, чрезмерно активизирует работу Задней Сущности. Это выводит человека из состояния гармонии, зацикливая его на своем прошлом, своих ошибках.

своей греховности, вводит в его лексикон много  сослагательного наклонения.

Активизируется чувство тоски, безысходности, ничтожества, скептицизма, мыслей в русле, что «ты никто и таким останешься до смерти», скоротечности времени, обречённости.

2. Перечеркивание верхней части креста (православный т.н. патриарший крест). 

Такое искажение символа креста приводит к двум основным воздействиям на человека.

Первое воздействие – блокировка нормальной работы Передней Сущности, что лишает человека веры, духовной любви, надежды на будущее, одухотворенности, глубинных духовных побуждений. 

Второе воздействие – связано с тем, что при перечеркивании верхней части креста  образуется новый равносторонний крест поменьше, который также является символом человека. Но уже другого (чужого) человека. Таким образом внутренняя энергетика переводится под внешнее управление.

Человек занимает пассивную позицию по отношении к своей жизни и охотно перекладывает ответственность за свои поступки на другого человека – царя, политика, жреца, гуру, начальника, мужа и т.д. У него все виноваты кроме него самого. Он ожидает, что кто-то придет и что-то поменяет в его жизни.

Он становится не способным ставить серьезные цели и достигать их. Фактически таким образом внедряется ложное смирение, смирение раба.

3. Косое перечеркивание удлиненной нижней части патриаршего креста. 

Ко всем “прелестям” удлинения нижней части, описанным в п.1, добавляется то, чего нет у католиков – искажение прошлого человека, его родовой памяти, его истории. Прямое (не косое) перечеркивание затрудняло бы работу памяти вообще, блокируя ее.

Это авторам таких искажений не нужно. Им нужно, чтобы мы помнили не свою истинную историю, а искаженную версию этой истории, принимая ее как истинную.

За примерами далеко ходить не надо, достаточно посмотреть, как нам “партнеры” пытаются подменить недавний, 70-летний период нашей истории (особенно в Украине). 

Искажение истории – стратегическая вещь. Представьте себе, что наша история дошла до нас без искажений и подмен.

Мы бы помнили, что наши предки были свободными людьми,для которых Честь, Совесть, Доблесть, Справедливость, Человечность были естественным состоянием (т.е. активно использовалась работа Передней Сущности).

Тогда все “демократические институты” наших “партнеров”, которые они так активно нам навязывают, для всех проявились бы, как банальное средство порабощения.

Что делать, чтобы нейтрализовать воздействие таких знаков, как “православный патриарший” крест на наше подсознание? 

 Эти кресты встречается во многих местах – на куполах церквей, на кладбищах, вдоль дорог и т.д. Невозможно изолировать свое восприятие от них.

Не могу взять на себя ответственность дать полный ответ на этот вопрос. Напишу лишь о том, что знаю и пытаюсь сам применять. Пишу обзорно. Конкретику каждый может легко найти при желании. В конце статьи ссылки, которым, на мой взгляд, нет цены.

1. Без внутренней, основательной работы над собой не обойтись. С другой стороны, мы и приходим в этот мир, чтобы внутренне измениться, стать совершеннее, найти свою Душу, стать способными слиться с ней, чтобы обрести Жизнь. Ленивому сложно не быть рабом.

    Наши предки использовали практику “Четверик”, с помощью которой плотно знакомились со всеми четырьмя вышеописанными Сущностями и учились ими управлять.

2. Всяческая активация работы Передней Сущности приветствуется. Когда она активна, практически все внешние отрицательные воздействие на энергетику блокируются. Как ее активизировать?

– постоянный контроль, сдерживание мыслей – никакого негатива к кому бы то ни было, даже к врагу. Сражайся с ним, но без ненависти. Негативные мысли вытесняются позитивными. На самом деле ежесекундный выбор чему отдавать свое внимание – это основное наше занятие в этом мире, даже если мы это не осознаем. В Православии это называется “трезвление и бодрствование”.

– “я – Богу”, “я – людям”, но не “ты мне – я тебе”

– у православных монахов есть практика непрестанной молитвы Иисусовой. Вовсе не обязательно быть монахом, чтобы ее практиковать.

Есть хорошая книга “Умное делание молитвы Иисусовой” Аналоги такой молитвы есть и у буддистов, и у кришнаитов – если их практиковать так, как описано в книге “Умное делание …

” с переходом от словес к теплому чувству в области солнечного сплетения. За ислам и другие религии не знаю, не сталкивался. Но думаю, что что-то похожее должно быть.

– практика Белого Лотоса. Основа-основ. И к ней приходят все, кто правильно практикует любые виды непрестанных молитв.

Но ее может практиковать каждый и без столь сложного вступления, как непрестанная словесная молитва. Причем вне зависимости от того, чем человек занят: физической или умственной работой.

Это практика пробуждения глубинных чувств, идущих от Души. Практика, позволяющая пребывать в Присутствии.

3. Кто я? – практика пробуждения себя. Когда я пойму кто я, я пойму что мне нужно и что мне делать.

– практика Раманы Махарши

– практика работы с зеркалом. Сесть возле зеркала, смотреть на свое отражение и спрашивать “Кто ты?”. Пытаться ответить себе на этот вопрос

– некоторые люди пробудились часами повторяя свое имя.

По своему опыту понял – главное – желание заниматься духовным развитием. А инструменты для такой работы всегда найдутся.

Ссылки.

 Видео:

Откровенный диалог о самом главном

Смысл жизни – бессмертие

Единение

 Книги:

  “АллатРа” Анастасии Новых

  Все остальные книги Анастасии Новых

• Социум
• Идеология и патриотизм
• Религия

Источник: https://cont.ws/post/189859

Как нарисовать крест карандашом поэтапно

Вера в некие высшие силы, которые управляет нашей жизнью невидимыми веревками, сопровождала человека во все эпохи. Так уж сошлось, что человеку нужно быть уверенным, что всемогущая сила помогает ему жить и наказывает за погрешности. Это стимулирует мозг.

Только в наше время выходит так, что сила одна, а способов верить – сотни. Поговорим сегодня о том, как рисовать крест животворящий. Было время, когда человек был лохматый, но знал, что глаза смотрят с небес на него.

И был придуман ритуал – жертвоприношение, которое, по примитивным мыслям гомо сапиенсов, заставляло глаза закрыться, либо смотреть в другую сторону. И тут понеслось.

Таким глазам начали давать имена, называть их божествами и всячески одобрять их. Со временем эти понятия более цивилизовались, и вот мы оказываемся в Иерусалиме 2000 лет назад.

Тогда жил Иисус Христос – персона грандиозного значения в истории. Нет разницы, верите вы в его существование, или не очень, но сделал он много хорошего и доброго, принес проблеск света в жизни людей.

 И все же его распяли на кресте вместе со злодеями и убийцами. Здесь начинается странная история креста.

Почему то предмет свершения убийства, столь значимого, становится символом развивающегося христианства. А если бы Иисуса отравили? Верующие пили бы крысиный яд? В данном случае крест, практически, орудие убийства. Но оставим сумасшедшего в его сумасшествии.

В то время крест становится главной атрибутикой, его изображение используется во всевозможных писаниях, молитвах, ритуалах. Вот несколько интересных моментов из жизни креста:

• Религиозные евреи всячески избегают изображения креста, считая это плохим знаком. Здравомыслящий народ. Даже в школе дети вместо плюса пишут знак, повторяющий перевёрнутую букву Т.
• На православном кресте обязательно должна быть надпись. Популярная фраза: Спаси и сохрани, – самая поздняя из возможных, и появилась только в 19 ст. Самими ранними можно считать: Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, или Живый в помощи Вышняго. Без надписи крест не считался одушевленным.
• Крестовые походы – темное пятно в истории, на которое агрессивно закрывают глаза.  Эти действия во имя господа принесли столько жертв, сколько Второй Мировой и не снилось.

Рассказывать тут можно бесконечно. Но наша цель иная, и сейчас мы к ней приступим.

Шаг первый.  Шаг второй. Шаг третий. Шаг четвертый. Шаг пятый. Шаг шестой. Для развития смотрите еще уроки:

TrustNo1

Специально для DayFun

Источник: http://dayfun.ru/archives/9516

О кресте, его видах и пропорциях

?Максим Федосов (max_fedosov) wrote,
2010-04-20 12:35:00Максим Федосов
max_fedosov
2010-04-20 12:35:00Для одной книги в нашем издательстве понадобилось изобразить православный крест. В Яндексе много изображений крестов, но качество картинки потребовало, чтобы крест был нарисован изначально в графическом редакторе.

Полезли рисовать – не получается, пропорции не те. Стали искать нужные пропорции — оказалось, есть такие. И все кресты, которые изготовляются для нужд РПЦ, делаются только по этим пропорциям. И речь тут не только о святости Креста, как одного из главных символов Православия, но и его символике, четко увязянной с пропорциями. Но обо всем по порядку…

Крест – символ Бога – Господа нашего Иисуса Христа. Для каждого верующего православного человека крест связан с воспоминаниями о предсмертных муках Господа за грехи всех людей от грехопадения Адама и Евы до конца времен. Если даже нет на кресте изображения распятия, оно незримо там присутствует. Следовательно, пропорции креста связаны с пропорциями человека.

 Создавая живые организмы от простейших до человека, «Творец всяческих» использовал единую материю и универсальную пропорцию «золотого сечения» для придания формы живым существам. «Золото» присутствует везде: и в форме раковины моллюска, и репы на огороде, и в пропорциях венца творения – человека.

Например, отношение роста человека к высоте от пяток до пупа такое же, как отношение размера от пяток до пупа к высоте от пупа до макушки головы, и такое же, как последовательное отношение размеров фаланг любого пальца между собой. Это универсальное отношение равно 1:0,618.

 Пропорции «золотого сечения» присутствуют во всех гармонических явлениях жизни, раньше они присутствовали и в творениях человека, например, в классической музыке (в кульминационных «узлах» произведений), но уже нет данных пропорций в джазе или роке. То же самое можно сказать и о современной архитектуре.

 Бог есть Совершенство, следовательно, символ Бога должен быть построен по законам Его творения: в «золотой» пропорции. Иными словами, пропорции креста – деление отрезка прямой в « золотом» отношении. Крест должен отражать и историю своего происхождения, как Трехсоставного Честного и Животворящего Креста Господня. 

Греческий (корсунский крест)

Рисунок 1.

Крест – древо жизни, хранитель Вселенной, следовательно, неслучайно многие декоративные элементы креста связаны с его происхождением и имеют соответствующие названия: «репьи» в виде листьев расположенные на трех верхних концах креста, «ветви» – на основном «стволе» выше цаты, «солнце» и отходящие от него лучи в центре барочного креста.

  Анализируя храмовые кресты, хронологически можно выделить несколько основных типов крестов, известных русским зодчим: греческий равноконечный крест, другое его название корсунский (рисунок 1), по названию города, откуда Русь непосредственно приняла Православную Веру; русский православный восьмиконечный крест (рисунок 2); барочный крест (рисунок 3).

Все перечисленные выше типы крестов различаются между собой по пропорциям, количеству и характеру декоративных элементов. Греческий крест обычно вписывается в квадрат или прямоугольник в «золотом отношении», причем обычно поперечная перекладина делит вертикальную пополам, отсюда равноконечный крест.

Древние соборные храмы имели обычно греческие кресты с декоративными элементами, при этом центральный крест был более вытянутым по вертикали. Кресты имели снизу цаты как символ благословения Бога, что означало также служение в данном храме архиерея. Тело креста имело вставки – металлические пластины с просечной резьбой.

Темой сюжетов обычно являлись «райские кущи»: птицы и цветы. 

Русский восьмиконечный крест

Рисунок 2.Русский восьмиконечный крест чаще всего вписывается в прямоугольник, стороны которого относятся друг к другу в «золотом сечении». Крест аскетичен, не имеет декоративных украшений. Состоит из вертикального столба и трех перекладин: верхняя означает табличку, на которой Пилат сделал надписи на греческом, римском и еврейском языках; средняя – на ней раскинуты руки Господа нашего Иисуса Христа, обнимающие весь мир; нижняя перекладина обозначает место, где были прибиты ноги Господни. Нижняя перекладина наклонена, если смотреть на крест с запада, то левая часть перекладины поднята вверх, а правая – вниз. По учению Церкви, на Страшном суде праведники будут стоять по правую руку Господню, а грешники по левую, первые пойдут на небо, в рай, а грешники в преисподнюю, в ад. Из антропометрики мы знаем, что если размеры размаха рук человека практически равны его росту, то размер средней перекладины русского креста равен размеру по вертикали от средней перекладины до нижней. Опираясь на это достаточно простое и ясное положение, можно найти все остальные пропорции восьмиконечного креста. Если мы возьмем высоту креста равной 1,0, то его средняя перекладина должна быть равна 0,618, расстояние от средней перекладины до нижней также будет равно 0,618. Расстояние от верхней перекладины до верха креста примем равным расстоянию от нижней перекладины до основания креста, если представить это числами, то получим: 1) 1,0 – 0,618 = 0,382; 2) 0,382 : 2 = 0,191 (см. рис.2). В зависимости от высоты сооружения и его визуального восприятия с земли, вертикальные элементы креста вытягивались (чаще всего на колокольнях, из-за их незначительных, по отношению к высоте, размеров плана). 

Барочный крест

Рисунок 3.Барочный крест возник и получил широкое распространение на территории России в XVIII веке. Его появление связано с господствующим в это время одноименным архитектурным стилем. Особенность данного стиля – «пышность» форм и насыщенность элементами, имеющими криволинейные очертания. Хотя многие провинциальные храмы этого периода скромны по формам и количеству декоративных элементов, но кресты имеют «богатые»: насыщенные элементами, имеющими тонкую изящную прорисовку и покрытие сусальным зелотом. Проведенный анализ крестов барочного типа позволяет определить их пропорции, которые чаше всего использовались мастерами-крестильщиками при создании «типового» креста. Отношение высоты барочного креста к его высоте до основной перекладины – 1,000 : 0,618. Размер от центра перекладины до верха креста равен половине размаха креста в перекладине и составляет 0,382 от обшей высоты. Как и в восьмиконечном русском кресте размер основной перекладины креста без декоративных «репьев» равен высоте от перекрестья до нижней перекладины – цаты (0,472 высоты креста) (см. рис.3 ). Кресты с цатами, как уже говорилось выше, ставились только на храмах, где служил архиерей. Деление каждого крупного элемента на более мелкие составляющие осуществляется также в «золотом отношении», этим достигается гармония целого и каждого отдельного элемента. В процессе дальнейшего анализа пропорций крестов была выявлена зависимость главных размеров крестов от габаритов Православных храмов и часовен, а также, следовательно, от их визуального восприятия с земли. Например, была выявлена следующая зависимость: кресты относительно низких часовен ближе к квадрату или прямоугольнику в «золотом сечении», а пропорции крестов высотных колоколен – стремятся по высоте к двойному квадрату. Полученные результаты исследований прошли защиту на научно-методическом совете при управлении культуры и послужили основанием для практической деятельности автора по воссозданию уничтоженных в советское время заверший православных храмов, а также проектирования новых соборов, церквей и часовен. В частности, это проектирование собора Святителя Николая Никольского монастыря Переславля-Залесского; храма Георгия Победоносца ПК «Славич», проектирование часовни на источнике явления иконы великомученицы Варвары и часовни преподобного Дмитрия Прилуцкого в Переславском районе; проектирование деревянной церкви святителя Тихона и Новомучеников Российских, каменного храма Иоанна Предтечи и собора Воскресения Христова в г. Дзержинске Нижегородской области.

Вот благодаря информации о пропорциях мы нарисовали правильный колонтитул. Многие скажут – в чем проблема, возьми и перерисуй с любого образца? Однако, очень важно в книге отобразить не мастерство рисовальщика (читай – дизайнера, оформителя), а уважение к Вере, к традиции, в которой эта Вера живет, и к культуре, в которой отображается традиция.

Информация отсюда: http://www.yarseminaria.ru/publications_archive.php?id=52

Источник: https://max-fedosov.livejournal.com/205313.html