Иоанновский монастырь на карповке - православные иконы и молитвы

во время декабрьского ремонта в Иоанновском монастыре на Карповке, обретены мощи святого праведного

Иоанновский монастырь на Карповке - Православные иконы и молитвы ?Дмитрий Михайлович МСМLХVII (dmitri_obi) wrote,
2017-01-03 11:06:00Дмитрий Михайлович МСМLХVII
dmitri_obi
2017-01-03 11:06:00Оригинал взят у kalakazo в Вопрос к моим читателям…

Согласно уже трем свидетельствам попо-инсайдеров,во время декабрьского ремонтав Иоанновском монастыре на Карповке,обретены мощи святого праведного Иоанна Кронштадтского.И о чем церковное начальство уже месяц как молчит,словно воды в рот набрало.

На вопрос “Почему молчит?”уже ответил один из моих читателей:”Отче, вы сами писали в блоге, что мощей там нет…

В усыпальнице ведется ремонт (денег, кстати, на сайте просят – пК, видимо, не дает)Неужели не попытались бы мощи “обрести”, чтобы потом с ними по городам и весям бродить, подати собирать, как они сейчас останки адмирала Ушакова по стране таскают?Так обрели или не удалось? Или подлог готовы сотворить?”

http://kalakazo.livejournal.com/1783431.html?thread=37298055#t37298055

P.S. “Чудная фальсификация…kalakazo11 июля, 2013За семь десятин богоборного сломарусское православие потерялопочти все свои чудотворные святынии чтимые в народе иконы и мощи святых.Однако и здесь есть свое чудесное исключение:”Сегодня Иоанновский монастырь это место паломничество множества народа.В монастыре в храме-усыпальнице покоятся мощисвятого праведного Иоанна Кронштадского.”

Св. прав. Иоанн Кронштадтский | Иоанновский ставропигиальный женский монастырь

Когда мы в 1989-м пришлив бывший Иоанна Рыльского монастырь,то, кроме естественной мерзости запустения,на месте самого захоронения Иоанна Кронштадскогоне было ни гробницы и никаких церковных атрибутов.В полу, отделанном дореволюционнойкафельной плиткой,выделялся четырёхугольникпримерно метр на два,и вровень с полом залитыйублюдочно серым советским бетоном –

это и была могила дорогого батюшки.

Возрождать монастырь началинасельницы Пюхтиц,и старшую монахиню Георгию Щукинуя долгое время уговаривалвскрыть бетонный панцирьи посмотреть, что же под ним находится,но она, ссылаясь на волю Святейшего Алексия Ридигера,на подобные художества не решалась.

Сам Его Святейшество Алексий,там же на Карповке,в моем присутствии в июне 1991-гомолвил буквально следующее:”На моем столе лежат три подлинных актаоб уничтожении мощей протоиерея Иоанна Сергиева,самый первый от 1926-го года.

Я привык верить советским документам:будем считать, что мощейпод бетонной плитойобрести нам уже не удастся…”

http://kalakazo.livejournal.com/1161224.html

Источник: https://dmitri-obi.livejournal.com/5809812.html

Иоанновский монастырь на Карповке

Иоанновская монастырская обитель для женщин расположилась в живописном уголке около реки Карповки в Санкт-Петербурге. Она был основана и воздвигнута по приказу Иоанна Кронштадтского еще в далеком 1900 году.

Название же никак не относится к основателю, ставропигиальный монастырь получил свое название в честь святого отца Иоанна Рыльского, духовно покровительствовавшего ему.

Именно в этом месте монахинями бережно хранятся мощи монастырского основателя.

История возникновения

Изначально монастырская обитель задумывалась как небольшое подворье Иоанно-Богословской общины для женщин, расположившейся в небольшом селении Сура.

В мае 1900 года местечко, выделенное под подворье, было освящено, а уже в сентябре появился фундамент и первые закладки стен. Спустя всего один год небольшое подворье было удостоено статуса полноценного Иоанновского монастыря.

Освящение двух главных храмов прошло в 1901-1902 годах. Вплоть до 1908 года на территории обители велось строительство дома в 5 этажей, где могли расположиться все желающие.

В этот же период на территории монастыря появилось множество строений. Так, Иоанновский женский монастырь обзавелся усыпальницей, церквами, лазаретом, мастерской по написанию икон и рукоделия, монашескими кельями.

Церковь-усыпальница была построена и названа в честь отца Иоанна, который скончался в день окончания строительства здания, мощи же святого были оставлены в гробнице, расположенной в церковном подвале.

Даже сейчас многие страждущие приезжают для того, чтобы помолиться у мощей, попросить исцеления или другого чуда, ведь не раз происходили случаи чудотворения около гробницы.

1919 год ознаменовался для Иоанновского женского монастыря обращением в трудовую коммуну, но уже через 4 года произошла ликвидация по прошествии которой монахини проживали в обительском здании около трех лет.

В 1933 году монастырь попал под управление приверженцев обновленчества, захвативших территорию монастырской обители и всего Петрограда. Из-за этого община была вынуждена объединиться с автокефалией Петрограда, епископство которой принадлежало Николаю Ярушевичу.

Вскоре епископ был задержан и отправлен в ссылку.

Эти события сильно подкосили статус Иоанновского монастыря, все монастырское имущество было изъято и отдано так называемой общине-двадцатке.

А уже в мае 1923 года монастырь был ликвидирован по приказу управления губисполкома.

Основное здание стало владением мелиоративного учебного заведения, усыпальница преподобного Иоанна была заложена, что невозможно было пробраться туда, а монахини прошли через арест и ссылку в Казахстан.

В 1989 году монастырская Иоанновская обитель на Карповке возвращается к истокам, становясь подворьем Пюхтинской общины. В ноябре того же года монастырские храмы были посвящены в честь духовного наставника Иоанна Рыльского. Ставропигиальным монастырь стал называться в 1991 году.

Монастырская обитель в наше время

С 1992 по 2013 год настоятельницей Ианновской женской монастырской обители была игумения Серафима Волошина, а с декабря 2013 — игумения Людмила Волошина, которая является ею и по сей день. Каждый день здесь совершаются различные богослужения.

Литургические обряды проводятся с понедельника по пятницу в утренние часы. После окончания литургии каждый день проводится молебен святому Иоанну Крондштадскому прямо в здании церкви-усыпальницы.

Другие же богослужения проводятся ежедневно в вечернее время, приблизительно в 17:00.

Адрес: Санкт-Петербург, Набережная реки Карповки, дом 45

Номер телефона: 8 (812) 234-24-27

Источник: https://vseikony.ru/news/tainstva-tserkvi/ioannovskiy-monastyr-na-karpovke/

Иоанновский монастырь (Свято-Иоановский Ставропигиальный женский монастырь)

«Благодарю Господа за радость освящения своего великолепного храма, который Он дал мне устроить и украсить в столице России – Петербурге. Как бы чудом каким явился он на берегу реки Карповки – притоке царственной и великолепной Невы-реки.

Да прославляется здесь Имя Господне до скончания века, — и да процветает в Обители вера благочестивая и жизнь благочестивая сестер монахинь, да соберет новый храм в стенах своих множество благочестивого народа для молитвы и прославления Господа и для утверждения в благочестивой вере» – так говорил об основанном им монастыре святой праведный Иоанн Кронштадский.

Ставропигиальный женский монастырь на сегодняшний день является одним из самых красивых величественных храмов Санкт-Петербурга. Здание было построено в 1900-1902 гг. по проекту архитектора Никонова. Нижний храм освящен в честь преподобного Иоанна Рыльского, небесного покровителя Иоанна Кронштадского, верхний собор Патриархом Алексием II в честь Двенадцати Апостолов.

Первой настоятельницей обители стала духовная дочь о. Иоанна, игумения Ангелина (Сергиева) (1867-1927).С самого основания монастырь стал одной из самых богатых обителей святой Руси. Монастырь имел свое подсобное хозяйство, мастерские, больницу. Оказывалась благотворительная помощь нуждающимся, действовал приют для сирот. Численность насельниц составляла 350 человек.

Во время I Мировой войны в монастыре был открыт лазарет для раненых солдат и офицеров.Однако, в 30-годы прошлого столетия и эту святую обитель, имеющую особое попечение святого праведника, ожидала тяжелая судьба богоборческого времени.

После прихода новой власти монастырь был закрыт в 1923 году, все имущество было вывезено и разграблено, а здание передано в ведение более 20 различным организаций. В последующие годы почти все сестры подверглись арестам и были сосланы в тюрьмы и лагеря.Только спустя почти 70 лет в обители начала возрождаться монашеская жизнь.

Благодаря стараниям Патриарха Всея Руси Алексия II были произведены необходимые реставрационные работы. В 1992 год монастырь получил статус ставропигиального и с того момента находится в непосредственном подчинении Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси.

Архитектурный ансамбль монастыря

Собор Двенадцати Апостолов в Иоанновском монастыре
Церковь Илии Пророка и Феодоры Царицы в Иоанновском монастыре
Церковь Иоанна Рыльского в Иоанновском монастыре
Часовня Покрова Божией Матери

Сбывается пророчество о.

Иоанна Кронштадтского: «Просветится место это и из неустроенного будет благоустроенным, из малоизвестного — многоизвестным».Иоанн Кронштадский ( в миру Иван Ильич Сергиев) родился 19 октября (1 ноября) 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии семье причетника (дьячка), предки которого священствовали примерно около трех веков.

Был крещен в первую ночь от рождения по причине слабости здоровья. Все ожидали его скорой смерти. Свершилось чудо, и вопреки ожиданиям, он выжил. Названному в честь Иоанна Рыльского будущему святому было суждено стать живым деятелем главной заповеди Христовой «Возлюбить ближнего как самого себя». Бог судил ему быть великим пастырем, талантливым богословом, «дорогим батюшкой» всей Руси.

Местом главного служения стал Андреевский собор в г. Кронштадте. Этот собор о. Иоанн увидел во сне, будучи ребенком. Его призвание в этот храм было необычно. Отец И. Кронштадский должен был для этого жениться. После венчания в 26 летнем возрасте отец Иоанн сказал своей супруге: «Лиза, счастливых семей и без нас много. А мы с тобой давай поживем для Бога».

Всю жизнь со своей супругой о. Иоанн Кронштадский жил как брат с сестрой. Возле дома о. Иоанна всегда дежурил народ. Святой праведный стал первым священником, кому разрешено было творить общую исповедь. Отец Иоанн Кронштадский вел активную благотворительную и социальную деятельность: с 1893 г. – почетный член Санкт-Петербургской Духовной академии.

В годы Первой русской революции 1905-1907 гг. избран почетным членом Союза русского народа, резко выступая против революционеров и обличая в них, в первую очередь, безбожие. К концу жизни о. Иоанн получил все отличия, которых мог быть удостоен православный священник: он являлся митрофорным протоиереем (6 мая 1899 г.), имел высшие награды империи (в том числе ордена Свв. Анны, Владимира и Александра Невского – 9 декабря 1905 г.), в декабре 1906 г. стал присутствующим членом Священного Синода. В конце 19 века основал Дом трудолюбия для бедных.

Обладал дарами исцелений и прозорливости, был крупнейшим церковным благотворителем. Множество чудес совершает великий молитвенник земли Русской и после окончания своей земной жизни.

Матушка Ангелина (в миру – Анна Семеновна), первая настоятельница Иоановского монастыря, родилась в 1867 году в Петербурге, в благочестивой купеческой семье. После окончания Литейной гимназии она вышла замуж за Михаила Артемьевича Сергеева. Но Господь готовил Свою избранницу к иному служению – стать первой настоятельницей Иоановского монастыря.

Матушка Ангелина была любимой духовной дочерью Иоанна Кронштадского, которого сама горячо и безмерно любила.

В напутственном слове, произнесенном по принятии ею ангельского образа, Батюшка Иоанн заповедал ей: «Распни себя миру и страстям, и да воцарится в сердце твоем Христос Бог – верою, любовию святою, усердием твоем к Нему, молитвою, постоянным вниманием к себе, воздержанием, смирением, послушанием, кротостью и незлобием, бескорыстием.

Отврати сердце твое от земли и живи умом и сердцем на небесах…»

Тяжелый крест по устроению жизни обители несла всю свою жизнь матушка Ангелина кротко, смиренно, самоотверженно. Ее подвижнические труды отмечены многими наградами, в частности, особой грамотой Святейшего Патриарха Тихона от 28 марта 1918 года.

В 1997 году нетленные кости матушки Ангелины были перенесены с Никольского кладбища в Иоановский монастыть и расположены рядом с ракой с мощами Иоанна Кроншдатского. Многие молитвенно обращаются не только к батюшке о. Иоанну, но и к Матушке схиигумении Ангелине, получая по вере своей помощь и утешение.

2 января Память святого праведного отца Иоанна Кронштадтского,
14 июня День прославления святого праведного отца Иоанна Кронштадтского
13 июля Собор 12 апостолов
31 августа, 1 ноября День памяти святого преподобного Иоанна Рыльского, в честь которого освящен нижний храм монастыря
1 ноября День рождения святого праведного отца Иоанна Кронштадтского
30 сентября Престольный праздник святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии на подворье монастыря в пос.Вартемяги Всеволожского района Ленинградской области
Особо почитается в обители 14 октября Покров Пресвятой Богородицы, в монастыре находится чудесно обновившаяся икона Покрова Пресвятой Богородицы

Божественная литургияВ будние дни08:15 – Исповедь08:20 – начало службы в воскресные и праздничные дни 08:30 – Исповедь (и накануне вечером в 17:00)09:00 – начало службы

Всенощное бдение

17:00 – начало службыМолебны в усыпальнице св.прав. Иоанна Кронштадтского совершаются ежедневно после литургии. Усыпальница св.прав. Иоанна Кронштадтского открыта ежедневно после утреннего богослужения и до начала вечерней службы.Молебен с акафистом св.прав .Иоанну Кронштадтскому совершается по воскресеньям в 16-00.Акафист перед чтимой иконой Покрова Божией Матери совершается по пятницам после вечернего богослужения.

Молебны, панихиды и отпевания по двунадесятым и великим церковным праздникам не совершаются.

Источник: http://www.iPetersburg.ru/ioannovskiy-monastyr-svyato-ioanovskiy-stavropigialnyy-zhenskiy-monastyr/

Иоанновский монастырь на Карповке. Свято-Иоанновский женский монастырь | Христианство на 4-women.ru

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь был основан Иоанном Кронштадтским. Но назван он не в его честь. Не стоит заблуждаться, думая так. На самом деле его название происходит от имени преподобного Иоанна Рыльского. Именно в этом месте в храме-усыпальнице находятся мощи основателя монастыря.

Монастырь возведен в неовизантийском стиле, а проект был составлен зодчим Н.Н. Никоновым.

Изначально это здание должно было служить подворьем Иоанно-Богословской общины, основанной в деревне Сура. 8 мая 1900 года произошло историческое событие.

Было произведено освящение территории для подворья. А 16 сентября 1900 года началась его закладка, которую осуществил Борис Плотников (епископ Ямбургский).

Так был основан будущий Иоанновский монастырь на Карповке. Но это было только начало…

Лишь спустя 12 месяцев община стала считаться полноценным монастырем. А что касается подворья, то оно получило статус обители.

Ценности храма

В церкви были собраны кресты и образа, принадлежавшие святому Иоанну, а также его пожертвования монастырю. Наиболее значительное из них – ковчег, изготовленный из серебра, в котором хранятся мощи преподобных Александра Свирского и Сергия Радонежского.

Другие строения

С 1903 и вплоть до 1908 года производилось возведение пятиэтажного здания для тех, кто хотел бы поселиться при монастыре, кроме того, был построен лазарет, кельи, мастерские для рукоделия и иконописи, а в подвале церкви была основана усыпальница.

Через некоторое время после смерти основателя монастыря, в середине зимы 1909 года, был выпущен рескрипт, опубликованный Синодом, датированный 12 января. В нем говорилось, что отныне Свято-Иоанновский женский монастырь, где находятся мощи преподобного, получает статус первоклассного.

Упразднение монастыря

В 1919 году обитель была переделана под трудовую коммуну. А через несколько лет она была упразднена (монахини проживали в ней все это время). В 1922 году, как известно, в Петрограде был произведен захват епархиального управления. Сделали это сторонники обновленчества.

Именно тогда община обители была присоединена к Петроградской автокефалии, после ссылки Симанского Алексия (архиепископа) ей руководил Ярушевич Николай. Однако 12 мая 1923 года он был арестован, а затем сослан.

После этого при активном участии властей все монастырское имущество было отдано в полноправное пользование двадцатке. Так называлась обновленческая община. 19 мая 1923 года губисполком постановил, что Иоанновский монастырь на Карповке необходимо упразднить.

Однако удалось это сделать только в конце осени, так как обновленческое руководство было категорически против.

Сложные времена

В помещениях монастыря в дальнейшем расположился мелиоративный колледж, а в начале весны 1926 года была полностью замурована стена, за которой находилась усыпальница святого Иоанна.Весьма печальный факт: большинство сестер на заре 30-х годов подверглись аресту. Чуть позже все они были отправлены в Казахстан.

Освящение храма, получение нового статуса

В конце осени 1989 года произошло важное событие – здания отдали епархии, после чего они стали считаться подворьем другого монастыря (Пюхтицкого). В день рождения святого Иоанна, 1 ноября, нижний храм был освящен.

12 июля 1991 года, когда был престольный праздник, случилось еще одно важное событие. Патриарх Алексий II освятил верхнюю часть храма в честь Апостолов.

25 декабря 1991 года Иоанновский женский монастырь на Карповке получил статус ставропигиального.

Свидетельства паломников

Многие люди, приходившие сюда, отмечали, что после посещения святого места в их жизни происходили благоприятные изменения, отступали болезни, на душе становилось легче. Эти откровения можно прочитать в специальных книжках, в которых рассказывается о монастыре.

Пророчество святого Иоанна

Помните, что говорил святой Иоанн об этом монастыре, который он сам и основал?Он утверждал, что это место станет поистине святым, что сейчас оно пока еще оставляет желать лучшего, мало кто о нем знает, но через много лет оно прославится. Как видим, все произошло именно так, как он и говорил. Иоанновский монастырь на Карповке сегодня действительно известен по всей России.

Немного об основателе монастыря

Многие мистические события связаны с этим человеком. Люди верили, что Иоанн действительно является святым, и порой совершали безрассудные действия. Было много подобных случаев.

Однажды, когда Иоанн ехал на лошадях к себе домой, какая-то бабушка бросилась им прямо под ноги. Святой был напуган, он остановился и подошел к женщине.

Но она легко поднялась на ноги и сказала, что теперь, когда ее переехал сам Иоанн, ей не страшна ни одна болезнь, ревматизм с этого момента не будет ее изводить.

Святой мог предсказывать будущее, он предугадал и войны, и революцию, и сложные времена для православия. Также он критиковал Льва Толстого и говорил, что это сам сатана.

Он был прекрасно осведомлен о времени своей смерти, безошибочно предугадал его.

Святой был приглашен на закладку кронштадского Морского собора, и, заканчивая свою речь, он произнес, что когда на новый храм будет устанавливаться крыша, он скончается.

Это предсказание сбылось с поразительной точностью. Человек, основавший Иоанновский монастырь на Карповке, был настоящим пророком. Его личность, безусловно, вызывает интерес.

Незадолго до смерти Иоанн отослал праздничные рождественские открытки некоторым своим знакомым, объяснив это тем, что иначе они совсем их не получат.

Через некоторое время после этого его самочувствие ухудшилось, он лег в постель и больше не вставал. 18 декабря, пробудившись от болезненного сна, он спросил, какой сегодня день.

Ему сообщили число, после чего святой сказал, что ему осталась еще пара суток.

В ночь перед смертью мучения Иоанна были просто невыносимыми. Возле него сидела старенькая кухарка, несколько близких и батюшка Орнатский. Никто не знал, как облегчить его мучения: святой давно сказал, что не хочет, чтобы к нему даже просто подходили доктора.

2 января (20 декабря по старому стилю) тихо отошел в мир иной этот праведный человек, который так много сделал для церкви и для людей. Ему было 79 лет.

Скончался святой в 1908 году, незадолго до своей смерти он сказал, что хочет, чтобы его тело поместили в Иоанновский женский монастырь, в нижний храм. Его просьба была выполнена.

В 1930-е годы власти постановили, что мощи Иоанна необходимо вывезти за черту города и предать огню.

Но существуют сведения, что некий высокий начальник, побоявшись гнева Господа, сообщил близким святого, что гроб стоит на прежнем месте и останки праведника до сих пор находятся в Иоанновском монастыре.

Жившие в то время люди помнят, как сотни верующих сутки напролет приходили к наглухо заколоченному окошку. Прикладываясь к нему, словно к образу, они обращались к Иоанну с молитвами и просьбами. Люди шли туда действительно толпами. Охрана старалась обходить стороной Свято-Иоанновский монастырь. Поговаривали, что там иногда слышно, как кто-то тихо произносит молитвы и передвигается.

Некоторые паломники сообщали, что при действительно искренней молитве образ Иоанна Кронштадского появлялся на каменной подвальной стене.

Не следует забывать интересное предсказание святого, который говорил, что в нашей стране на исходе ХХ века появится на свет прорицатель, который станет монахом и поведет нашу родину к миру и благополучию. Что ж, посмотрим, сбудется ли это.

Источник

Источник: http://4-women.ru/religiya/hristianstvo/ioannovskii-monastyr-na-karpovke-sviato-ioannovskii-jenskii-monastyr.html

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь Ставропигиальный женский монастырь

Отец Иоанн освятил его 17 декабря 1901 года. Со дня освящения малого храма в нем ежедневно совершалось богослужение.

Небывалая любовь народа за добро и помощь, его огненная вера и забота о духовном облике Обители привлекли мощную поддержку и пожертвования, и всего год спустя был освящен главный престол собора во имя Собора Двенадцати Апостолов с двумя приделами. Правый – в честь Казанской иконы Божией Матери, а левый – во имя святителя Андрея Критского и преподобной Марии Египетской, освященные в 1903 году при участии отца Иоанна.

Иоанновский монастырь 1900-е гг.

Храм венчали пять мозаичных куполов с золочеными крестами, а на его западной стороне возвышалась колокольня.

Пламенной молитвой благословил Батюшка монастырь: «Благодарю Господа за радость освящения своего великолепного храма, который Он дал мне устроить и украсить в столице России – Петербурге.

Как бы чудом каким явился он на берегу реки Карповки – притоке царственной и великолепной Невы-реки.

Насельницы Иоанновского монастыря 1910 гг.

В январе 1903 года определением Святейшего Синода Иоанновский монастырь получил статус первоклассного. Еще при жизни Батюшки его святыми молитвами и трудами монастырь стал вполне благоустроенным и находился на полном самообеспечении. В обители проживало более 350 насельниц.

В монастыре были золотошвейная, белошвейная мастерские, лазарет на 10 коек, просфорная с двумя печами; в одной большой печи выпекалось за раз тысяча просфор.

Перед монастырем с восточной стороны, был разбит сад, а с западной находился образцовый огород, с которого сестры ежегодно снимали большой урожай, несмотря на то, что им был занят лишь небольшой клочок земли.

В 1903 году был устроен Вауловский Успенский скит в Борисово-Глебском уезде Ярославской губернии. Сам Батюшка любил называть себя «Божиею милостию строитель Иоанновского монастыря».

Много трудов, тревог и забот принял Батюшка, стараясь устроить возможно лучше как самую Обитель, так и возвысить духовную жизнь ее насельниц.

Господь помог ему насадить и вырастить могучее, многоветвистое, плодоносное древо, под сенью которого будут укрываться и спасаться от житейских бурь и непогоды многие и многие благочестивые души во все века, пока будет стоять Святая Обитель.

Немало видел Батюшка утешения и радостей от преданных ему всей душой сестер Обители, начиная от настоятельницы, а также в службе Божией, во время совершения Божественной Литургии. Он часто говаривал, что чувствует себя здесь как у себя дома. Приезжал в монастырь иногда усталый, измученный и говорил, что он приехал отдохнуть.

Эту поистине свою Обитель Праведник выбрал местом своего успокоения, и после его блаженной кончины паломничество в монастырь стало еще более многолюдным. В усыпальнице с раннего утра до позднего вечера непрерывно служились панихиды. Один из современников писал:

«Тысячи богомольцев идут ко гробику Батюшки, как бы к живому своему утешителю, целителю и наставнику. Идут не только, чтобы вознести молитвы о упокоении его чистой души в месте светлее, месте покойнее, но и себе чают получить здесь утешение Христово и избавиться от всякой скорби, гнева и нужды».

В 1923 году Обитель была закрыта. Но пройдя через десятилетия страданий, забвения и запустения монастырь возродился в 1989 году.

Молитвенным предстательством святого праведного о. Иоанна Кронштадтского, трудами и авторитетом Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в бытность его митрополитом Санкт-Петербургским и Новгородским была вновь открыта эта Обитель. Монастырь был передан как подворье Пюхтицкому монастырю.

Восстановление храма усыпальницы 1989-1990 гг.

Батюшка о. Иоанн Кронштадтский при жизни духовно окормлял эту Обитель, поэтому участие пюхтицких сестер в возрождении Иоанновского монастыря было знаменательным.

Видя вновь благолепную Обитель, трудно представить, что десять лет назад стояла мерзость запустения на Святом месте. Монастырь представлял собой печальное зрелище. В здании размещалось более 20 разных организаций.

Вся структура помещений была нарушена. Необходимо было произвести огромные ремонтно-восстановительные работы, ликвидировать перегородки, стены, двери, чуждые изначальной планировке и искажавшие внутренний вид Обители.

Но постепенно, с Божией помощью, Обитель стала возрождаться. По молитвам святого Праведника Господь послал добрых людей, с помощью которых восстанавливается монастырь.

С первых дней восстановления Обитель находится под постоянным попечительством и заботой Первосвятителя Русской Православной Церкви. Вступление Алексия II на Патриарший Престол совпало с церковным прославлением святого Иоанна Кронштадтского. Святейший Владыка возглавлял празднования, посвященные канонизации Батюшки.

Святейший Патриарх совершил освящение главного храма во имя Собора Двенадцати Апостолов.

Обитель на Карповке воистину является Петербургским домом Святейшего Владыки. Его покои располагаются в бывших покоях о. Иоанна Кронштадтского.

Без участия Святейшего не проходит в монастыре ни одно значительное событие и его приезд в Обитель – всегда радость для насельниц и прихожан монастыря.
Воистину сбывается пророчество о.

Иоанна Кронштадтского: «Просветится место это и из неустроенного будет благоустроенным, из малоизвестного — многоизвестным».

Обитель имеет подворье с храмом святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, расположенное на территории бывшей усадьбы графа Шувалова в пос. Вартемяки.

К празднованию 100-летнего юбилея монастыря воссоздан храм-часовня Покрова Божией Матери в ограде Обители.

Воистину духовным центром всего монастыря можно назвать усыпальницу дорого Батюшки, где почивают его святые мощи.

Сестры всегда во всех трудных обстоятельствах обращаются к нему с молитвою, свято чтут слова проиерея Иоанна Орнатского, сказанные сестрам у гроба святого Пастыря: «Не плачьте, теперь он ближе к Вам и уже никогда не уйдет от Вас.

В нем Вы приобрели себе игумена, с Вами будут его честные останки, над которыми будет витать его бессмертный дух. Ходите на его могилу, водите к ней паломников, которые пойдут непрерывной чередой».

И теперь, как и прежде, тысячи паломников стекаются со всего мира, чтобы помолиться угоднику Божию и попросить его помощи, избавления от душевных и телесных скорбей, недугов и болезней. Молитвами Батюшки уже в наше время совершаются многие дивные чудеса.

Очень часто в усыпальницу приходят и приезжают люди из разных мест с тем, чтобы рассказать сестрам о полученном исцелении по молитвам Батюшки о. Иоанна и отслужить благодарственный молебен на его могиле. Многие случаи благодатных исцелений записаны и хранятся сестрами. Часть из них опубликованы в книге «Светильник веры и благочестия».

Все сестры постоянно чувствуют помощь и незримое покровительство святого Праведного о. Иоанна Кронштадтского. Как при жизни Батюшка все время заботился о своей Обители, так и теперь не оставляет своей помощью и заступлением.

Источник: http://monasterium.ru/monastyri/monastery/ioannovskiy-stavropigialnyy-zhenskiy-monastyr/

Иоанновская обитель на Карповке

Свято-Иоанновская обитель является женским монастырем, который был создан Иваном Кронштадтским. Однако не надо считать, что монастырю дали имя его создателя. Потому как данная обитель носит имя святого Ивана Рыльского. Потому как в этом монастыре хранятся останки данного святого.

Иоанновская обитель на Карповке была построена на рубеже девятнадцатого- двадцатого столетия как подворье Иоанно-Богословского Сурского монастыря Архангельской области.

Но уже в 1901 году он стал отдельным монастыре. Самую главную церковь освятили на первую годовщину независимости во имя Дюжины Ангелов.

Создатель этого проекта знаменитого мемориала градостроения есть градостроитель Николай Никонов.

По прошествии шести лет умирает Иван Кронштадтский, который оставил завещание, согласно которого его останки похоронили на территории обители. В начале двадцатых годов обитель превратили в трудовую коммуну, а через 4 года ее полностью разрушили. В гробницу вход завалили. В 1930 году всех послушников монастыря арестовали и отправили в Казахстанскую ссылку.

Однако монастырь пережил все беды и несчастье, и в наше время его отремонтировали и восстановили, и открыли для верующих и странников. В монастыре каждый день служат службы.

Известно, что Иван Кронштадтский в течении своего мирского существования совершал божественные деяния. Он много раз оказывал помощь верующим.

Как то раз к нему обратилась девушка с просьбою о помощи, как только он оказал ей услугу и уже собирался идти домой женщина хотела ему заплатить, однако Иоанн отказался от денег.

Объясняя это тем, что он в них не нуждается, и посоветовал женщине отдать эти деньги первому встречному на улице утром следующего дня.

Девушка решила так и сделать, проснувшись на заре, она собралась и пошла на двор думая, что увидит нищего и несчастного человека. Однако первого кого она увидела на своем пути был солдатом. По началу она решила не подходить к нему, а просто прошла мимо него. Однако припомнив совет святого повернула назад и подошла до солдата. Девушка рассказала ему обо всем и протянула ему деньги.

Офицер очень растрогался и объяснив женщины, что в данный момент попал очень в трудную жизненную ситуацию и направлялся сдавать оставшееся имущество чтобы получить хоть какую-то выручку для выздоровления своей тяжко болеющей супруги. Преподобный Иоанн и после окончания своего мирского бытия делает свои чудеса. Именно поэтому и в наше время чтобы помолится у его останкам и подать молитвенные прошения приезжают верующие со всех стран мира.

Ныне Иоанновская обитель является центром северной столицы России. Она расположена рядом со станцией Петроградская.

Возле него расположенно огромное количество замечательных сооружений, которые выгодно подчеркивают его архитектурный вил.

Примечательно, однако когда Иван был жив, его уже тогда почитали как святого, еще в то время он говорил, что настанет тот час когда, монастырь превратится в знаменитую и почитаемую святыню у всех православных людей.

Это не объяснимо, однако спустя немного времени, и слова преподобного полностью подтвердились. При своей жизни Иоанн избавлял верующих от различных болезней, и вполне объяснимо почему сразу после его кончины и по сегодняшний день в монастырь приезжает нескончаемый поток верующих и странников для того чтобы вознести молитвы о:

• избавлении от страшных недугов и в практически безнадежных случаях раковых хворей,

• о просвещении,

• о зачатии ребенка и создании семьи.

И вместе же как доехать до монастыря.

Точный адрес Иоанновской обители на Карповке: город Санкт – Петербург, набережная реки Карповки д. 45/36. Само ближе к ней расположена метро станция «Петроградская». Еще возможно доехать автобусами № К 222, 2 321, к98 или трамваем 340.

Службы в храме служат каждый день с полдевятого утра. По торжественным датам с 9:00 утра до 17:00 вечера. Более подробно о графике служб вы можете прочитать на официальном сайте храма или у его служителей.

Исправьте следующие ошибки:

Войдите на сайт, чтобы комментировать

Источник: https://www.o-vere.ru/ioannovskaja-obitel-na-karpovke.html

Чудесное обновление иконы Покрова Богоматери в Иоанновском монастыре

Санкт-Петербургский Иоанновский монастырь, что на реке Карповке

Во всем мире известна обитель, основанная Батюшкой Иоанном Кронштадтским и ставшая местом его упокоения – Санкт-Петербургский Иоанновский монастырь, что на реке Карповке. Он возвращен Церкви в 1989 году.

Отовсюду идут и идут паломники поклониться великому российскому подвижнику, попросить его помощи, поблагодарить за дарованную милость. Поразительные чудеса и исцеления творит праведный пастырь, угодник Божий Иоанн уже в наши дни! Они описаны в изданной монастырем брошюре.

Мы же поведаем об ином дивном знамении в стенах обители в первые годы ее возрождения.

Перед освящением главного монастырского храма в честь Двенадцати Апостолов (июль 1991 г.) монахини обратились к приходам с просьбой пожертвовать иконы. Когда настоятельница и казначея приехали в Никольскую церковь на Большеохтинском кладбище, их провели в помещение, где хранились старые, требующие реставрации образы, и предложили выбрать любые.

Матушка Серафима подошла к большой иконе с полукруглым завершением и подняла ее. Изображение было совсем темным. На холсте, натянутом на деревянный подрамник, с трудом удалось различить фигуру Божией Матери, держащей Свой Покров.

Икону привезли в монастырь и поместили в алтаре храма Двенадцати Апостолов – по своей форме она точно соответствовала одной из ниш.

Вскоре после Пасхи 1992 года алтарница заметила, что лик Пречистой Девы просветлел, а затем образ стал обновляться сверху вниз, от лика к стопочкам Богоматери.

Священнослужители видели, как каждый день на небольшом участке иконы краски приобретали яркость, насыщенность, а мелкие трещины сами собой зарастали.

К Пятидесятнице почти все изображение обновилось из грязно-серого в небесно-голубое. Сама Матерь Божия засияла неземной красотой.

Об этом чуде настоятельница монастыря игумения Серафима сообщила патриарху, который благословил перенести икону в храм для всенародного поклонения и еженедельно петь пред ней акафист Покрову (что и совершается каждую пятницу после вечернего богослужения).

Икона Покрова Богоматери в Иоанновском монастыре

Дивный образ очень почитается сестрами обители и прихожанами. Пресвятая Богородица изображена стоящей на облаке и простирающей над землей Свой Покров – такой увидел Ее блаженный Андрей во Влахернской церкви Константинополя в Х веке.

Вокруг нимба надпись: “Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором”, а внизу иконы – строка из акафиста: “Радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице”. Очи Заступницы наполнены слезами (по словам св.

Андрея, он видел Божию Матерь всю в слезах).

Архиепископ Серафим (Соболев) в Слове на праздник Покрова так говорит об этом: “Как же Божией Матери не скорбеть и не плакать о нас? Ведь Она больше нас любит, чем наша родная мать, ведь Она всегда с нами во время наших болезней, всяких бедствий и скорбей, когда мы обращаемся к Ней, умоляя о помощи”.

Образ поистине живой: в нем все время происходят некие изменения, особым, тихим светом сияет он в Богородичные праздники.

Сестры рассказывают, как постепенно проступали на иконе руки Пречистой, Ее омофор, конец которого затем золотисто озарился, как обозначалась тень от омофора.

К дню Покрова 1992 года, когда образ торжественно изнесли из алтаря в левый придел (который предполагается освятить в честь Покрова), была еще темной нижняя часть иконы, а спустя год уже отчетливо проявились, обрели зеленый цвет концы туфелек Богородицы.

Позже открылось еще одно удивительное обстоятельство. На обратной стороне холста обнаружили надпись: “Писал сию икону священник Иоанн Смирнов. 1901 г. Лесна”.

Как известно, Свято-Богородицкий Леснинский женский монастырь, расположенный на территории Польши, с самого основания находился под духовным окормлением и попечением святого праведного Иоанна Кронштадтского.

В одном из писем он трогательно отзывался об этой обители: “Она – моя питомица была и есть, я всегда помогал ей”. Иконы для монастырских храмов писал тамошний священник о. Иоанн Смирнов.

Во время Первой мировой войны монастырь был эвакуирован (впоследствии переведен в Сербию, в настоящее время находится во Франции), и в 1916 году часть его сестер переехала в петербургский Иоанновский монастырь. Батюшка Иоанн Кронштадтский прозревал эти события и за много лет до них позаботился о монахинях-“лесняночках”. Сохранился рассказ насельницы Леснинского монастыря Параскевы:

“При сооружении Иоанновского монастыря делали пристройку жилого корпуса. Приехавший как-то о. Иоанн посетил постройку и сказал: “Прибавьте, прибавьте для леснинских монашенок”. Никто ничего не понял, но воля о.

Иоанна была выполнена, и пристройка была увеличена.

И что же? Через несколько лет после кончины отца Иоанна, во время Германской войны, после эвакуации Западного края, где находился Леснинский монастырь, часть сестер его в числе сорока человек нашли себе приют в пристройке Иоанновского монастыря.

Тогда только вспомнили пророческие слова о. Иоанна и поняли, к чему он это сказал”.

Когда именно образ Покрова из Лесны появился в Петербурге и где пролежал до того, как его нашли в запасниках кладбищенской церкви, – остается тайной.

Может быть, он был взят с собой “леснянками” в Иоанновский монастырь или находился на подворье Леснинского монастыря в Петербурге, открытом в 1902 году на Черной речке? Но, по дивному Промыслу Божию, икона, связанная с памятью Батюшки Иоанна, пришла в монастырь его имени, где и совершилось ее чудесное обновление.

Благодатный образ из Лесны побуждает вспомнить о том, каким был Леснинский монастырь, и обратить внимание на те его особенности, которые могут послужить примером для современной церковно-монастырской жизни.

Свято-Богородицкая женская община, первая в Холмско-Варшавской епархии, была основана с благословения архиепископа Леонтия в 1885 году в местечке Лесна Седлецкой губернии. Здесь, на самой западной окраине России, на протяжении многих веков шла борьба Православия с воинствующим католицизмом.

В результате мощной латинской пропаганды часть местного русского населения перешла в униатство, часть была насильственно окатоличена, другие же на десятки лет оказались вообще оторванными от церковного общения: перестали крестить детей, умирали без церковного напутствия.

Эти забывшие веру предков люди особенно нуждались в свете Истины, тепле и любви, которыми на Руси особенно отличались именно женские общины.

Первоначальницей Леснинской обители стала графиня Евгения Борисовна Ефимовская (впоследствии – игумения Екатерина). Она закончила Московский университет, в миру занималась литературной деятельностью, была близко знакома с семьей Аксаковых. Последовательница и ученица известного педагога С. А.

Рачинского, она усвоила его взгляды на образование: русская школа должна открывать детям прежде всего церковную красоту. Решив посвятить свою жизнь служению Богу и ближним, Е. Б. Ефимовская сочла, что такое обучение детей может быть наиболее действенным в монастырских стенах.

Получив благословение на этот подвиг у преподобного Амвросия Оптинского, 20 октября 1885 года она прибыла в Лесну с пятью сестрами и двумя девочками-сиротами.

Начальное обустройство обители сопровождалось многими скорбями. Окрестные жители, настроенные враждебно к Православию, встретили монахинь с недоверием и неприязнью.

Сестры лишались нередко самого необходимого, но не унывали; заготавливали дрова, носили воду, топили печи, справляли всю черную работу. И когда кончались средства к существованию – твердое упование на Бога не покидало сестер. Община укреплялась молитвами, трудами и слезами.

В 1889 году она насчитывала уже несколько десятков монахинь и была преобразована в общежительный монастырь.

Исключительное внимание, покровительство и щедрую помощь Леснинский монастырь встречал со стороны Государя Императора Николая Александровича и Императрицы Александры Феодоровны, дважды посетивших Лесну. Как уже говорилось, с основания обители ее благотворителем был о. Иоанн Кронштадтский.

В 1899 году он приехал туда, благословил тружениц и сказал, что обитель будет подобна пчелиному улью, из которого вылетят рои. Это пророчество сбылось, когда после переезда в Хопово (Югославия) леснинские монахини основали многочисленные сербские монастыри.

10 декабря 1902 года Батюшка Иоанн освятил Троицкую церковь при подворье Леснинского монастыря, открытом в Петербурге на Черной речке.

Благодаря неустанным заботам и усилиям замечательной подвижницы – игумении Екатерины (28 октября 1925 г.) Леснинская обитель стала примером миссионерского монастыря. Она вела большую благотворительную деятельность, имела больницу, богадельню для престарелых, иконописную мастерскую.

Монастырь ревностно выполнял свою задачу – просвещать местное население, и важнейшую роль здесь сыграла монастырская школа-приют для девочек (сироток и детей бедных родителей).

“Воспитание будущих жен и матерей в православном духе есть наилучшее и наивернейшее средство возвращения в лоно Церкви заблудших, отторгнутых или упорствующих овец”, – писал о деятельности Леснинского монастыря священник И. Фудель.

В школе-приюте одновременно обучалось до 400 детей, программа была рассчитана на четыре года. При выпуске воспитанницы прекрасно знали грамоту, Закон Божий, богослужение, а также домашнее хозяйство и рукоделие. Подобное заведение было создано и для мальчиков.

Преподавали сами монахини, причем по числу высокообразованных сестер Леснинский монастырь был сопоставим только с Шамординской обителью. Несколько молодых девушек приехали сюда, закончив Высшие женские Бестужевские курсы в Петербурге.

Мы знаем, что многие “бестужевки”, отказываясь от личного счастья, уходили в революционную борьбу и служили богоборческим идеям. Но были и такие, кто уневестились Христу и потрудились на Божией ниве.

Школа-приют имела свой храм, где дети пели в хоре, помогали при богослужении. Не для него ли была написана чудесно обновившаяся ныне икона с надписью “Радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице”?

Православное воспитание детей при монастыре под руководством матушки Екатерины принесло благодатные плоды. Враждебность окружающего униатского и безбожного населения была постепенно преодолена истинной верой и любовью, которые изливались Леснинской общиной на всех без исключения.

Леснинский монастырь стал духовным центром края, той крепостью, около которой группировались “главные силы в борьбе с инославною пропагандой и антинациональными стремлениями”. В полурусской окраине он стал носителем русской идеи и русского языка.

Дважды в году, на Троицу и 14/27 сентября (праздник чудотворной Леснинской иконы) в монастырь стекалось до 30 тысяч богомольцев и прибывали десятки иереев для принятия исповеди и служения.

Каждого приезжавшего в Лесну сестры встречали необычайно приветливо, окружали теплом и вниманием, и у паломника появлялась уверенность, что здесь, в этой обители, его поймут, разделят все скорби, разрешат недоумения. Сестры сохраняли атмосферу христианского мира и после того, как переехали в обитель на Карповке.

Ныне этот дух любви и твердое стояние в Православии, завещанные святым Кронштадтским пастырем, возрождаются в Иоанновском монастыре Санкт-Петербурга молитвенным предстательством Батюшки Иоанна и под благодатным Покровом Богоматери, запечатленным на Ее чудесно обновившемся образе.

Источник: http://www.pravzhurnal.ru/Preobrazhenie/Chudesa_i_pomosh/chudesnoe-obnovlenie-ikony-pokrova-bogomateri-v-ioannovskom-monastyre.html

Иоанновский монастырь в Карповке: расписание богослужений и адрес на официальном сайте

Всем известен святой Иоанн Кронштадтский, чудотворец и великий молитвенник. Благодаря его молитвенным воздыханиям получали исцеления сотни тяжело болеющих людей.

Сам император Александр Третий почитал отца Иоанна как святого и любил его, а перед своей кончиной пожелал видеть у своего одра именно этого человека. Осеняемый молитвами священника, император тихо отошел в вечность.

Именно инициативой и трудами этого великого молитвенника воздвигнут Иоанновский монастырь на Карповке, речь о котором пойдет далее.

Описание обители

В городе Санкт-Петербурге на реке Карповка стоит красивый женский монастырь. Его можно заметить издалека благодаря величавым куполам, высоким и ярким крестам.

В Санкт-Петербурге много красивых строений, но это выделяется среди них не только своей высотой, но и особым строгим и величественным стилем. Было воздвигнуто благодаря талантливому архитектору Н. Никонову.

Этот замечательный мастер построил в городе множество шедевров зодчества, среди которых числятся:

подворье бывшего Леушинского монастыря;
дом на ул. Колокольной (который еще зовется «пряником»);
храм Казанской иконы Божией Матери;
дом под номером 45 на Большом проспекте;
единоверческий храм преп. Марии и другие.

Все эти строения отличает своеобразный строгий стиль, величавость. Женский монастырь был построен по просьбе праведного Иоанна Кронштадтского. Вначале Иоанновский монастырь на реке Карповка строился как подворье Иоанно-Богословского монастыря, который находится в Архангельской области, где появился на свет Иоанн Кронштадтский.

Но со временем обитель разрасталась и стала слишком большой, чтобы называться подворьем.

Один из храмов освятили в честь памяти святителя Иоанна Рыльского, который был Небесным покровителем праведного отца Иоанна, священника из Кронштадта. Собственно, в честь преподобного Иоанна Рыльского и названа эта обитель.

Сам святой праведный Иоанн Кронштадтский в этом месте почивает мощами, он очень любил этот монастырь, много сил приложил для его строительства и обустройства.

Великий молитвенник часто приезжал, чтобы отдохнуть душой, послужить здесь.

В годы Советской власти обитель была закрыта, в ней располагались различные учреждения. В 1991 году она вновь открылась для верующих. Сюда стекаются множество паломников с целью поклониться мощам святого, помолиться, подать записки о своих близких. При обители открыта воскресная школа, курсы катехизаторов. С 1992 года монастырь носит название ставропигиального.

Строительство

Иоанновский монастырь на Карповке обязан своим появлением праведному отцу Иоанну Кронштадтскому, который давно хотел построить обитель в честь имени своего святого покровителя.

В 1900 году император Николай Второй дал благословение на строительство, участок для которого пожертвовал купец Семен Раменский. Проект представил архитектор Никонов, а батюшка усердно следил за ходом работ, молился и переживал.

Уже в конце следующего года отец Иоанн Кронштадтский освятил малый храм и сразу же начал служить в нем литургию. А еще год спустя освятили уже главный храм и два его придела.

Через три года женский монастырь уже действовал и получил звание первоклассного. Насельниц было около 400, работала белошвейная мастерская, а также имелся свой лазарет.

Просфорная была просторная, в одной печи выпекалось тысяча просфор за один раз.

Батюшка благословлял обитель, живо интересовался ее успехами, молился за насельниц. Священник предсказал, что сюда будут приходить люди толпами, а у его могилы молящиеся будут получать исцеление и утешение. Так и случилось.

Здание главной церкви было выстроено в три этажа с пятью куполами. На первом этаже находится церковь, освященная во имя преподобного Иоанна Рыльского, которого батюшка считал своим небесным покровителем.

В подвальном помещении находится выложенная белым мрамором церковь, которая освящена в честь пророка Илии и праведной царицы Феодоры, бывших небесными заступниками и покровителями родителей святителя Иоанна Кронштадтского.

Здесь же располагаются святые мощи отца Иоанна.

Иконостасы сделаны из дуба, а престол и жертвенник – из белого мрамора. На окнах находятся витражи, пол выложен плиткой в виде замысловатых узоров. В годы Первой мировой здесь располагался лазарет для раненых, за которыми ухаживали сестры-монахини.

В тяжелые для России годы обитель закрыли, это произошло в 1923 году. Сестры вынуждены были уйти, в монастырских помещениях располагались различные учреждения. И только в 1989 году Патриарх Алексий Второй открыл ее заново. Трудами благотворителей были отреставрированы постройки, убраны многие перегородки, которые возводились в годы Советской власти.

Это был нелегкий труд, но видимо, молитвами святого праведного все здания были почти заново отстроены и отреставрированы. По благословению Патриарха вначале это было подворье Пюхтицкого монастыря, поэтому в восстановлении помогали Пюхтицкие сестры.

Патриарх Алексий Второй особенно опекал и заботился об этом святом месте, ведь его интронизация совпала с канонизацией святого Иоанна Кронштадтского.

Его святейшество сам освятил главный храм. В годы лихолетья вход в подвальную церковь, где лежали мощи святого, был заложен кирпичами, люди прикладывались ко кресту, расположенному над входом в крипту.

После проведения реставрации доступ к мощам был открыт для паломников.

Со всего мира люди стекаются к мощам святого и получают просимое. Сбылись пророчества батюшки, что монастырь из малоизвестного станет известным. И после своей кончины он не оставляет любимое детище, покрывает его своими молитвами.

Источник: https://religiya.guru/hramy-i-monastyri/kak-popast-v-ioannovskij-monastyr-v-karpovke-adres-i-raspisanie-bogosluzhenij.html